Aungmyothu Lwin

Aungmyothu Lwin
Facebook

Friday, November 9, 2018

တီဟီတီ တူႏွစ္ခ်က္

မေန႔က ၇၇ လမ္း ေကအမ္ဒီကြန္ပ်ဴတာဆိုင္နားမွာ ႏုႏုႏွင္႔ေတြ႔သည္။ ပထမႏွစ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္႔ရဲ႕ တီဟီတီကၽြန္းသူေလး။ သူ႔လက္မွာ ကေလးေလးတစ္ေယာက္ဆြဲလို႔။ ကၽြန္ေတာ္႔ကိုေတြ႔ေတာ႔ သူက အေတာ္အံ႔ႀကီးဩဟန္ႏွင္႔ သူ႔အက်င္႔အတိုင္း ဝမ္းပန္းတသာႏႈတ္ဆက္ပါသည္။ ႏုႏုဟာ အခုထိ အလတ္ႀကီးရွိေသးတာ။ ငယ္ငယ္တုန္းက တစ္မ်ဳိးလွသလို အခု သံုးဆယ္ေက်ာ္အရြယ္မွာလည္း တစ္မ်ဳိးလွတာပဲ။ သူဟာ အခု ဘယ္ႏွသားမ်ားေမြးၿပီးလို႔ ဘယ္ႏွေသြးေလာက္မ်ား လွပစ္လိုက္တာပါလိမ္႔၊ ဝါစိုစုိဝင္းလို႔။

"နင္ေရာ အိမ္ေထာင္က်ၿပီလား ကိုမ်ဳိး" တဲ႔။

ကၽြန္ေတာ္႔အားနည္းခ်က္ကလည္း နာမည္ကို အျပည့္အစံုမေခၚဘဲ ကိုမ်ဳိးလို႔ေခၚရင္ကို သိပ္ႀကိဳက္တတ္တာ။

"ငါမဂၤလာေတာ႔ ေဆာင္ျဖစ္လိုက္ေသးတယ္"

လူေတြကို သိပ္ဖြင္႔ဟမေျပာခ်င္တဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးပတ္သက္မႈတစ္ခုခုပဲ ၾကံဳခဲ႔တာလိုလို နိမိတ္ပံုေဆာင္ၿပီး ေျဖလိုက္သည္။ တကယ္ေတာ႔ အဲဒါ ႏုႏုကိုျမင္ၿပီးမွ လိမ္လိုက္မိတာ။ အတိအက်ေျပာရရင္ ႏုႏုသိပ္လွေနေသးတာလည္းပါမယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ငါးပါးသီလမွာ မုသာဝါဒသိကၡာပုဒ္ကို ခါးဝတ္ပုဆိုးလို မၾကာခဏ ေရေလွ်ာ္လိုက္၊ မီးပူတိုက္ၿပီး ေခါက္သိမ္းလိုက္၊ ထုတ္ဝတ္လိုက္လုပ္တတ္ပါတယ္။

"နင္ၾကံဳတဲ႔အခါ ငါ႔ဆိုင္လည္းလာအားေပးဦးေလ၊ ငါစာေရးကိရိယာဆိုင္ေလးဖြင္႔ထားတယ္" ဆိုကာ ႏုႏုက သူ႔ကားေပၚတက္ခါနီး ဖုန္းနံပါတ္ပါတဲ႔ ကဒ္ေလးတစ္ခုေပးသြားရဲ႕။ သူ႔ကားပုပုေလး တံခါးဖြင္႔ၿပီး ေစြ႔ခနဲ႔ဝင္ထိုင္လိုက္တဲ႔ ႏုႏုရဲ႕ေနာက္ပိုင္းအလွကို အမွတ္တမဲ႔ၾကည့္မိရင္းက ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေခါင္းကိုတူနဲ႔ႏွက္တာ ခံလိုက္ရတယ္။ အဲဒါက ပထမ တူတစ္ခ်က္။

***

ကၽြန္ေတာ္႔မွတ္ပံုတင္က မွားေနတယ္။ ပထမမွားတာ ေမြးသကၠရာဇ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အရြယ္တန္းေတြ ျဖစ္ေလ႔ရွိၾကတဲ႔ ျပႆနာအတုိင္း ေက်ာင္းအပ္ေတာ႔ အသက္ကတစ္မ်ဳိး၊ တကယ္႔လူသက္ကတစ္မ်ဳိး။ ဒီေတာ႔ မွတ္ပံုတင္မွာ မွားေနတယ္။ ဒုတိယအမွားက နာမည္။ ဒါလည္း အိမ္ေထာင္စုဇယားမွာပါတဲ႔နာမည္နဲ႔ ေက်ာင္းအပ္ေတာ႔ေပးတဲ႔နာမည္မတူေတာ႔ မွတ္ပုံတင္မွာလြဲေတာ႔တာပဲ။ အခု ဒီအသက္အရြယ္က်မွ အဲဒါႀကီးျပင္ရမယ္ဆိုေတာ႔ အိမ္က ဘီဒိုထဲ အေမ႔မွတ္ပံုတင္အေဟာင္းေတြ၊ အိမ္ေထာင္စုဇယား အေဟာင္းေတြ လွန္ေလွာရွာရတယ္။ အဲဒီမွာ စာအေဟာင္းဘီဒိုထဲက ဓာတ္ပံုအေဟာင္းေလးတစ္ခု အမွတ္တမဲ႔ ခုန္ထြက္လာပါေရာ။ ဓာတ္ပံုက ဟိုတုန္းခါဓာတ္ပံုဆိုင္မွာ ကိုယ္႔ရည္းစားကိုယ္ေပးဖို႔ အလွ႐ိုက္ထားတဲ႔ ပံုမ်ဳိးေလးပါ။ ပံုေနာက္ေက်ာမွာ စာေလးေတာင္ ပါေသးဗ်ာ။

"ေမာင္႔  အတြက္
ခ်စ္တဲ႔...မ" တဲ႔။

ဒီစာကိုဖတ္ၿပီး ဒီပံုႀကီးျမင္ေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ရယ္ခ်င္ပက္က်ိျဖစ္သြားတယ္ခင္ဗ်။ ပံုထဲမွာ ေတာ္ေတာ္႔ကို ႐ုပ္ဆိုးတဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ မလွလွေအာင္႐ိုက္ထားတဲ႔ ပံုထဲမွာေတာင္ သ႔ူ႐ုပ္က ေတာ္ေတာ္႔ကို ေျပေျပျပစ္ျပစ္ မရွိတာကလား။ သကၠရာဇ္ေတြကို တြက္စစ္ေတာ႔ အခု ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေနတဲ႔ ဓာတ္ပံုရွင္ဟာ အဲဒီတုန္းက အသက္အစိတ္ေက်ာ္ေက်ာ္အရြယ္ေလာက္ ျဖစ္မယ္ေပါ႔။

"ေမာင္႔အတြက္" တဲ႔။

"မ" တဲ႔။

အနားမွာ တူတစ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းရွိမေနခဲ႔ဘူး။

***

တီဟီတီကၽြန္းေလးအေၾကာင္း ဖတ္ဖူးၾကလား။ ေနာက္ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္ေလာက္ဆီက ျမဝတီမဂၢဇင္းပါ 'တီဟီတီလမ္းၾကား' ဆိုတဲ႔ ဝတၳဳတုိေလးကိုေရာ။

***

ရည္းစားဦးနဲ႔အခ်စ္ဦးဟာ မ်ားေသာအားျဖင္႔ မတူတတ္ဘူးခင္ဗ်။ တခ်ဳိ႕ကံေကာင္းတယ္ေျပာရမလား၊ ကံဆိုးတယ္ေျပာရမလား၊ ကံမဆိုးမေကာင္းလို႔ ေျပာရမလားေပါ႔ေလ... အဲဒီ တခ်ဳိ႕တခ်ဳိ႕ေတာ႔ ရည္းစားဦးနဲ႔ အခ်စ္ဦးဟာ ထပ္တူက်မယ္ထင္တယ္။ ရည္းစားဦးေျမးဦးရေတာင္ မေမ႔ဘူးဆိုတာ အဲဒီလိုမ်ဳိးလူေတြအတြက္ပဲ ျဖစ္မယ္။ အခု ကၽြန္ေတာ္႔ရည္းစားဦးနာမည္ကို ေဖာ္မရေတာ႔ဘူး။ ပထမႏွစ္ သူနဲ႔ျဖစ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္က 'မိန္း' လို႔ အမ်ားေခၚတဲ႔ မန္းတကၠသိုလ္ဝင္းထဲေနတာ။ လက္ရွိ ၇၃ လမ္းေပါက္ကေန ဝင္သြားၿပီးတဲ႔အခါ ေဘာလံုးကြင္းရွိတဲ႔ညာဘက္ကိုခ်ဳိး၊ ေနာက္ထပ္ဘယ္ျပန္ခ်ဳိးရင္ ေလာေလာဆယ္ေတာ႔ ေဈးဆိုင္တန္းေတြေတြ႔ရမယ္။ အရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနတုန္းက အဲဒါ ထရံကာသြပ္မိုး လိုင္းခန္းပုပုေလးေတြ။ ကိုယ္႔လိုင္းခန္းေရွ႕ကိုယ္ ၾကံရည္ဆုိင္ေလး၊ လက္ဖက္ရည္နဲ႔အသုပ္ဆုိင္သေဘာမ်ဳိးေလးေတြ ဖြင္႔ၾကတာမ်ဳိးရွိေပမယ္႔ အဓိကက လူေနတာမ်ားတယ္။ ထရံကာ သြပ္မိုး ေျမစိုက္ ေနေက်ာ္ေဆာင္တြဲႀကီး။ တစ္ခန္းနဲ႔တစ္ခန္းက ဝါးထရံေလးတစ္ခ်ပ္ပဲ ျခားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပထမႏွစ္တုန္းက အဲဒီအထဲက အခန္းတစ္ခန္းမွာ ငွားေနၾကတာ။

'တီဟီတီလမ္းၾကား' ဝတၳဳတိုပါ ေမတၱာေရႊရည္လမ္းထဲက ဆယ္ေပပတ္လည္ အိပ္ခန္းေလးေတြလိုေပါ႔။ တီဟီတီကၽြန္းသားေတြေနတဲ႔ ေျမစိုက္တဲဝိုင္းေလးေတြနဲ႔ တူမလားပဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနတဲ႔ တစ္ဖက္ခန္းမွာ ႏုႏုကေနတာ။ သူနဲ႔ အဲဒီဘက္အခန္းက လင္မယားဟာ အမ်ဳိးတစ္ခုခု ေတာ္တယ္ထင္ရဲ႕။ ငွားေနတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ေတာ႔ မွတ္မိတယ္။ ဘယ္လိုေတာ္လဲ မမွတ္မိေတာ႔ဘူး။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္႔မွာ ရည္းစားဦးနဲ႔။ ေျပာခဲ႔ဖူးတာလုိ အခု အမည္မမွတ္မိေတာ႔တဲ႔ အမ်ဳိးသမီးေလး တစ္ေယာက္ေပါ႔။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သမီးရည္းစားျဖစ္ေနၾကျခင္းမွာ အခ်စ္ဆိုတဲ႔သေဘာ ပါခ်င္မွ ပါတာျဖစ္သလို၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ခ်စ္ေနခဲ႔ၾကပါလွ်က္ သမီးရည္းစားအျဖစ္ကို မရလိုက္ၾကတာေတြလည္း အမ်ားရွိပါတယ္။ ဒီႏွစ္မ်ဳိးမွာ ပထမတစ္မ်ဳိးအတြက္ ဆင္ေျခေပးတာမဟုတ္ေပမယ္႔ ရည္းစားဦးတိုင္း အခ်စ္ဦးျဖစ္မလာၾကဘူးဆိုတာ ရင္႔မွည့္ခ်ိန္ မတူလို႔ပါ။ သမီးရည္းစား ဆက္ဆံေရးမွာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ဘယ္လိုအေပးအယူမွ်တဲ႔ သည္းခံမႈမ်ဳိးနဲ႔ေနၾကမယ္ဆိုတာမ်ဳိးကို သိတဲ႔ ႏွလံုးသားရင္႔မွည့္ခ်ိန္ဟာ လူတစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး မတူတတ္ၾကပါဘူး။ မခ်စ္မိလိုက္ဘူးဆိုတာ သူက ကၽြန္ေတာ္႔ကို ဘယ္လိုရယ္မသိေပမယ္႔၊ ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ အဲဒီအခ်ိန္ ရည္းစားဦးဆိုတာ ခ်ဥ္ခ်ဥ္စူးစူး မူးၿပီးေရာ အေနမ်ဳိး။ ဒီလိုနဲ႔ တစ္ခ်ိန္မွာ တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ႕ မိန္းမေကာင္းေလးျဖစ္လာမယ္႔ ဒီေကာင္မေလးကို အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္ မခ်စ္ဘဲ ရည္းစားလုပ္ခဲ႔မိတယ္။ ဒီလိုပဲ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ကၽြန္ေတာ္႔အခ်စ္ဦးျဖစ္လာၿပီး၊ အခုထိလည္း မတိုက္ဆိုင္ရင္ေတာင္ အနာေဟာင္းတုတ္နဲ႔ဆြဆြ လြမ္းေနရေသးတဲ႔ ေကာင္မေလးဟာေရာ၊ သူ႔ငယ္ရြယ္ေသးစဥ္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္တုန္းက တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ႕ ခ်ဥ္ခ်ဥ္စူးစူးမူးၿပီးေရာ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ခဲ႔ဖူးမွာေပါ႔။ အဲဒါဟာ ရင္႔မွည့္ခ်ိန္ရဲ႕ သေဘာပါပဲ။

ႏုႏုရည္းစားက အဲဒီတုန္းကတည္းက ကားစီးႏိုင္တယ္။ မနက္မနက္ က်ဴရွင္တက္ဖို႔ ႏုႏုဆီကို သူပဲ လာႀကိဳေပးတာ။ ေကာင္ေလးဟာ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔အရြယ္နဲ႔ေတာင္ ေကာင္ေလးလို႔ေခၚခ်င္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ အသက္ေရာ ဝါေရာ ခပ္ငယ္ငယ္ပဲ။ ေခတ္ကလည္း အနဂၢတို႔၊ သားစုိးတို႔ရဲ႕ေခတ္။ စိုင္းစိုင္းခမ္းလိႈင္ရဲ႕ 'ဝမ္းနည္းမွတ္တမ္း' ေခတ္။ ဒီေတာ႔ ဒီေကာင္ေလးရဲ႕ ဝတ္ပံုစားပံုဟာ "အက်ႌပြပြ၊ ေဘာင္းဘီဂြက်၊ ဘဝ.. ဘဝ" ေပါ႔ခင္ဗ်ာ။ ကိုယ္ေတြထက္ေတာ႔ အမ်ားႀကီးသာပါတယ္။

ဒါေပမယ္႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနၾကတာ တီဟီတီလိုင္းခန္းထဲမွာေလ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အခန္းက သူငယ္ခ်င္းငါးေယာက္စပ္ၿပီး ငွားေနတာ။ ညညဆို ေခါင္းရင္းခန္းက လင္မယားစကားေျပာရင္ ဝါးထရံေလးပဲျခားေတာ႔ အတုိင္းသားၾကားေနရတယ္။ ဒီလုိပဲ ေျခရင္းဘက္ႏုႏုတို႔အခန္းဆီက ႏုႏုအမ်ဳိးလင္မယား ရန္ျဖစ္တဲ႔အခါလည္း အတိုင္းသားၾကားရတာပဲ။ ဒါေပမယ္႔ လင္မယားေတြဆိုတာ ညည စကားေျပာတာနဲ႔ ရန္ျဖစ္တာ ႏွစ္ခုတည္း လုပ္တတ္တာ မဟုတ္ဘူးေလ။ အဲဒီအခါလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ မၾကားလိုနားခ်ဳိလွ်က္သား ၾကားၾကရတာပဲခင္ဗ်။ ႏုႏုအမ်ဳိး အဲဒီမိန္းမဆိုတာကလည္း အမူ၊ အရူ၊ ရွဴသံ၊ ႐ိႈက္သံေတြက မ်ားလြန္းပါတယ္။ ညသံဆိုတာ တစ္အိမ္က ေလလည္သံကိုေတာင္ အျခားက အိမ္က ၾကားရဲ႕ ဆိုသမို႔လား။ အဲဒါ တီဟီတီလိုင္းခန္းက ေန႔စဥ္ဘဝပဲ။

အခု ဒီတီဟီတီလိုင္းခန္းအေၾကာင္းေျပာေနရင္း ေနာက္ထပ္ တီဟီတီတိုက္ခန္းတစ္ခုအေၾကာင္း ဆက္ေျပာရပါဦးမယ္။ အဲဒီတိုက္ခန္းေလးရဲ႕ နာမည္က 'စီဖိုက္' တဲ႔။ အဂၤလိပ္အကၡရာ 'စီ' နဲ႔ အဂၤလိပ္ဂဏန္း 'ဖိုက္'။ ဆိုေတာ႔ကာ တိုက္ခန္းတို႔သေဘာကို နားလည္သူမ်ားက ဒီအခန္းရဲ႕ တည္ေနရာကို ဆဝါးမိေလာက္ပါၿပီ။ ေျမညီထပ္ဟာေအ၊ ပထမထပ္ကို ဘီ စသျဖင္႔ အမည္ေပးေလ႔ရွိေတာ႔ 'စီဖိုက္' ဆိုတာ ဒုတိယအလႊာမွာရွိတဲ႔ အခန္းနံပါတ္ (၅) ေပါ႔ခင္ဗ်ာ။

တစ္ရက္သား ကၽြန္ေတာ္႔ရည္းစား မမႀကီးရွိတဲ႔ အဲဒီတိုက္ခန္းဆီ ညႀကီးမိုးခ်ဳပ္ သြားလည္ျဖစ္ပါေရာ။ သူကေတာ႔ ခဏခဏေခၚေပမယ္႔ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီတုန္းက အဲဒီအရြယ္နဲ႔ဆိုေတာ႔ သူ႔အေဖနဲ႔ အစ္မမ်ားကို ေၾကာက္လုိ႔ သြားမလည္ျဖစ္ပါဘူး။ သူက အဲဒီ 'စီဖိုက္'မွာ သူ႔အေဖရယ္၊ သူ႔အစ္မ လင္မယားရယ္နဲ႔ေနတယ္။ သူ႔အေဖက ခရီးသြားရတဲ႔ဝန္ထမ္းတစ္မ်ဳိးမို႔ အိမ္မွာ သိပ္ကပ္လွတယ္မရွိေတာ႔ အရြယ္သိပ္မကြာတဲ႔ သူ႔အစ္မသည္သာ သူ႔အုပ္ထိန္းသူေပါ႔။ အဲဒီေန႔ညေတာ႔ သူ႔အစ္မလင္မယားလည္း 'စီဖိုက္' မွာ ရွိမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတဲ႔ ေရလာေျမာင္းေပးစကားတစ္ခုေၾကာင္႔ အၾကံေကာင္းႀကီးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားတာ။ အရင္လည္း သူကၽြန္ေတာ္႔ကို ဒါမ်ဳိးေခၚဖူးေပမယ္႔ လာမယ္ေျပာေျပာၿပီးမွ တစ္ခုခုဆို ေျပးေပါက္မရွိတဲ႔ တုိက္ခန္းဆိုတဲ႔အသိေၾကာင္႔ သတၱိေကာင္းလွတဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က မသြားျဖစ္ခဲ႔ဖူး။ အရသာတစ္ခုကို အ႐ူးအမူးႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည္ဆိုရာမယ္ စားဖူးတဲ႔လူေလာက္ မစားဖူးတဲ႔လူက မက္ေလ႔မရွိေတာ႔၊ အႀကိဳက္ထက္ အေၾကာက္က ပိုတယ္ေပါ႔ခင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီတုန္းအခါ မစားဖူးေသးဘူးေလ။ သူေျပာေနက် ပံုျပင္ေတြအရ သူတို႔တိုက္ခန္းသားေတြဟာ လက္သံေျပာင္တယ္လည္း နာမည္ႀကီးတာကိုး။

'တိုင္း၍ရက္သည့္ ပကၠလာ မိုးရြာသည္ႏွင္႔ အခန္႔သင္႔' ဆိုတာလို ကၽြန္ေတာ္ သူတုိ႔တုိက္ခန္းေအာက္ အေရာက္မွာ မီးက ပ်က္သြားေသးဗ်ား။ ဒါနဲ႔ တိုေအာင္ေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဝမ္းသားအားရ သူတို႔တိုက္ခန္းေပၚတက္၊ သူရွိရာအခန္းကိုသြားေတာ႔ အခန္းတံခါးဟာ ပိတ္မထားပါဘူး။ အထဲမွာ အဝင္စ ဧည့္ခန္းထဲ မီးေႂကြတုိက္လက္စ သူ႔ကို မွိန္ျပျပမီးအလင္းမွာ ျမင္ရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔နာမည္ကိုေခၚေတာ႔

"ကိုမ်ဳိး လာတယ္လား" တဲ႔။

ကၽြန္ေတာ္က သူ႔စကားေလသံကို ၾကားရတာ နည္းနည္းေတာ႔ တစ္မ်ဳိးႀကီးေပါ႔။ 
"ထမင္းစားခ်င္ မီးဖိုးခန္းထဲမွာ ရွိေသးတယ္"

ကၽြန္ေတာ္ကသာ ရင္ေတြတအားဖိုေနတာ၊ သူ႔ဘက္က ေအးစက္လွခ်ီရဲ႕။ ေနာက္ေတာ႔ သူက မီးပ်က္သြားေပမယ္႔ ပူေနေသးဟန္ရွိတဲ႔ မီးပူနဲ႔ အဝတ္ေတြ ေအးေအးေဆးေဆး ဆက္ဖိေနေသးတယ္။ ဒီလိုေနတုန္း 'ဝင္း' ခနဲ႔ မီးျပန္လာပါေရာ။ ဒီေတာ႔က် ကၽြန္ေတာ္နဲ႔သူ မီးေရာင္ထဲ ဘြားခနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေတြ႔လိုက္ၾကခ်ိန္

"ဟယ္ေတာ္... ကိုမ်ဳိး"

သူက အံ႔ဩျပန္တယ္။ ဝင္လာတုန္းက မအံ႔ဩဘဲ မီးလာမွတကယ္အံ႔ဩတဲ႔သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္တကယ္ပဲ ျပန္အံ႔ဩရပါတယ္။ အဲဒီညက ကၽြန္ေတာ္႔ အၾကံေကာင္းႀကီး အထမေျမာက္ခဲ႔ပါဘူး။ သူက ကၽြန္ေတာ္႔ကို ပ်ားရည္နဲ႔ဝမ္းခ် တယ္ေခၚမလား၊ အခ်ဳိေလးနည္းနည္းပါးပါးသပ္ၿပီး ေလဘာတီမျမရင္ရဲ႕ "မေတာ္ဘူးေမာင္ရယ္၊ ငရဲႀကီးလိမ္႔မယ္ရွင္႔" ဆိုတဲ႔ အထာနဲ႔ ျပန္လႊတ္တာေပါ႔ခင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ခဲ႔ရပါတယ္။

ေျပာရဦးမယ္ခင္ဗ်။ သူနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာခ်င္တာက အခုမွလာတာ။

ပထမႏွစ္ၿပီးေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္႔ရည္းစားဦးနဲ႔ ျပတ္ကေရာ။ အဲဒီမွာ ရည္းစားနဲ႔ျပတ္ရင္ အသည္းကြဲရမယ္ဆိုတဲ႔ ပံုေသနည္းကို သိထားတဲ႔ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဟုတ္တာ မဟုတ္တာ အသာထားၿပီး အသည္းေတြကြဲပါတယ္။ အသည္းကြဲတာေၾကာင္႔ ကိုယ္႔ေမဂ်ာမွာ ေက်ာင္းမတက္ဘဲ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြရွိရာ ေမဂ်ာေတြဘက္ စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ဆိုၿပီး သြားသြားတက္တယ္ေလ။ အဲဒီမွာ သူနဲ႔ေတြ႔တာပဲ။ သူက ကၽြန္ေတာ္႔ထက္ အသက္ႀကီးတယ္။ ေနာက္ သူက ကၽြန္ေတာ္႔ကို စေနာက္ခ်င္လို႔လား၊ အတည္လားမသိဘူး ရည္းစားစာေပးတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူကံဆိုးတာက ရည္းစားနဲ႔ကြဲလို႔ မေနတတ္မထိုင္တတ္ျဖစ္ေနတဲ႔ ဒီကငနဲဟာ သူ႔ကို အဟုတ္ကိုလုိခ်င္သြားေရာ။ သူကလည္း အစေတာ႔ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴပါ။ ေနာက္ေတာ႔မွ ဟိုကဖ်က္၊ သည္ကဖ်က္နဲ႔ သူ႔သူငယ္ခ်င္းမမေတြက ဖ်က္လို႔ "သူငယ္ခ်င္းလိုပဲ ဆက္၍ခင္မည္ေမာင္" ျဖစ္လာပါေရာ။

ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီတုန္းက အခုလိုစာေတြ မေရးတတ္ေသးဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ရည္စားစာေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ေရးတတ္တယ္။ အဲဒါ မမႀကီးက ျဖတ္လိုက္ရပါ႔မလားဆိုၿပီး ေရးလိုက္တဲ႔ရည္းစားစာကို အခုထိမွတ္မိေသးတယ္။ ဘာလို႔ဆို အဲဒါ စိုင္းစိုင္းခမ္းလိႈင္ရဲ႕ သီခ်င္းစာသား

"လူေၾကာင္႔လား၊ ေငြေၾကာင္႔လား၊ မသိႏိုင္ဘူးခ်စ္သူရာ၊ ေမွာင္ရီေဝတဲ႔ ေဆာင္းတြင္းညမွာ လမ္းခြဲရတာ၊ ေမာ္ဒန္အခ်စ္ဇာတ္လမ္းေတြထဲ၊ ပုိက္ဆံဆုိတာ အသည္းခြဲတဲ႔ လူၾကမ္းႀကီးပါပဲ" တဲ႔။ ဒါေလးအပါအဝင္ သံုးမ်က္ႏွာေက်ာ္ေက်ာ္ရွိတဲ႔ စကားနာထုိးစာရွည္ႀကီး ေရးဆက္လိုက္တာ မမႀကီးဟာ မနက္လင္းလင္းခ်င္း ကၽြန္ေတာ္႔အေဆာင္ေရွ႕ 'ဖုတ္' ခနဲ႔ ေႂကြဆင္းလာပါေရာ။ အဲဒီေနာက္ သူ႔ရည္းစားျဖစ္ေတာ႔တာပဲ။

ဒါေပမယ္႔ သူနဲ႔ လူျမင္ကြင္းမတြဲရဘူး။ သူ႔သူငယ္ခ်င္းေတြေရွ႕ ႏႈတ္မဆက္ရဘူး။ သူခ်ိန္းတဲ႔အခ်ိန္မွ သြားေတြ႔ရတယ္။ သူ႔တို႔ေမဂ်ာကိုလည္း အရင္လို လက္လြတ္စပယ္လာလို႔ မရေတာ႔ဘူး။ စသျဖင္႔ေပါ႔ဗ်ာ စည္းကမ္းေတြ စည္းကမ္းေတြ။ အခုေခတ္ အသံုးတြင္လာတဲ႔ စကားတစ္ခု 'ဆိုင္းလင္႔တြဲတယ္' ဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္က ႏွစ္ေထာင္ခုႏွစ္ေက်ာ္စ ကာလေတြကတည္း ခံဖူးတာ။

သို႔ေသာ္ ကို္ယ္႔မွာ အျခားရည္းစားသနာလည္း တြဲစရာမရွိေတာ႔ ႀကိဳက္မရွက္မဟုတ္ေတာင္ ငတ္လို႔မရွက္ပါဘူး။

သူငယ္ခ်င္းေတြကဆို ညည သူနဲ႔သြားခ်ိန္းေတြ႔ၿပီးျပန္လာတိုင္း စတယ္။

"တို႔ေကာင္ႀကီးေတာ႔ သက္ႀကီးပူေဇာ္ပြဲက ျပန္လာပေဟ႔" တဲ႔။

သိပ္ကိုခင္မင္ရတဲ႔ အေပါင္းအသင္းတစ္ေယာက္ကဆို မ်က္ႏွာပူပူနဲ႔ အမုန္းခံေျပာတာ မွတ္မိေသးတယ္။

"ကိုမ်ဳိး... မင္းဘယ္လိုစိတ္ကူးနဲ႔မ်ား အဲဒီတစ္ေယာက္နဲ႔ႀကိဳက္ပစ္လိုက္တာလဲ" တဲ႔။

ဒီလိုေမးေတာ႔က် 'ငတ္လို႔' လို႔ ေျဖရမွာ ရွက္ေသးဗ်။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္႔မွာ ရွက္ရွက္ရွိ သြားျဖဲေနရတယ္။

သူ႔အစ္မကေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္႔အေပၚ အင္မတန္သေဘာမေနာေကာင္းပါရဲ႕။ ေနာက္ပိုင္း သူနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ ျဖစ္ေနတာသိေတာ႔ အိမ္ကို ထမင္းေခၚဖိတ္ေကၽြးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က မလိုက္ရဲေတာ႔၊ အေဆာင္ထိလာဖိတ္တယ္။ အင္မတန္ေဖာ္ေရြတယ္။ ေဖာ္ေရြလြန္းတာမွ ကၽြန္ေတာ္ကေတာင္ အားနာယူရတယ္။ "ဘယ္ေတာ႔ယူၾကမတုန္း၊ ဘယ္ေတာ႔ယူၾကမတုန္း" နဲ႔ ေမးတာလည္း အခါခါ။ ဒီကေကာင္ကလည္း မမႀကီးကိုထားလို႔ မမႀကီးရဲ႕ အစ္မဆြယ္တာနဲ႔ပဲ ေတာ္ေတာ္႔ကို မိန္းမလိုခ်င္လာတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ပထမႏွစ္တုန္းက တီဟီတီလိုင္းခန္းထဲလည္း ေနဖူးတာကိုး။

တီဟီတီကၽြန္းသူကၽြန္းသားေတြဟာ ဃရာဝါသလူ႔ကိစၥမွာ အလြန္ပဲပြင္႔လင္းၾကသတဲ႔။ သူတို႔ဟာသူတုိ႔ရဲ႕ ေျမစိုက္တဲငယ္ေလးေတြထဲမွာပဲ ေယာက္်ားမိန္းမ အိမ္ေထာင္းေရးအရ ဆက္ဆံႏွီးေႏွာျပဳတဲ႔အခါ တစ္အိမ္လံုးက ဘယ္သူပဲ ျမင္ျမင္ ရွက္စရာမထင္ၾကဘူးတဲ႔။ ဒါေၾကာင္႔ပဲ တီဟီတီကၽြန္းက ငယ္ရြယ္သူကေလးငယ္ေတြဟာ အရြယ္မေရာက္ေသးတာေတာင္ ေလာကီလူ႔ကိစၥေတြမွာ အင္မတန္စိတ္ဝင္စားလွ်က္ ဖ်တ္ဖ်တ္လူးၾကဆိုပဲ။

ဒီအေၾကာင္းအေျခခံကို ျပလို႔... တစ္ဖက္အိမ္ခန္းက ကုလားလင္မယား ညည အတူေနၾကတဲ႔အခါ အခင္းၾကမ္းတလႈပ္လႈပ္ေၾကာင္႔ စိတ္လႈပ္ရရွာသူေလး မပန္းအေၾကာင္း။ ေနာက္ေတာ႔တဖန္ အျခားတစ္ဖက္ခန္းက ကားဒ႐ိုင္ဘာ ေမာင္အုပ္မူးလားၿပီး သူ႔မိန္းမသူ ဟိုဟာျပဳတဲ႔အခါ က်ဴထရံေလးသားျခားၿပီး ဒီဘက္က အတုိင္းသားၾကားေနရေလာက္ေအာင္ ႏုံျခာတဲ႔လူေနမႈဘဝမွာ တျဖည္းျဖည္း ကာမေရာဂါ ကိုယ္တြင္းနာကပ္ၿပီး စုန္းပူးရွာသူ အပ်ဳိႀကီးမနန္းအေၾကာင္း။ တစ္ေဆာင္တည္း တစ္ခန္းတည္းေနတာမို႔ သက္ၾကားအိုႀကီးဦးတုတ္ေပါမွာေတာင္ ပုတီးလက္ကလႊတ္ၿပီး သူ႔မယားအမယ္ႀကီးနဲ႔ ငယ္မူျပန္မိေသးတဲ႔အေၾကာင္း။ ဒီအေၾကာင္းေတြကို အႏုပညာရသပါပါ ျခယ္မႈန္းျပထားတဲ႔ ဝတၳဳတိုေလးေလးနာမည္ဟာ 'တီဟီတီလမ္းၾကား' တဲ႔။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အဲဒီလို တီဟီတီလမ္းၾကားမ်ဳိးေလးထဲ ပထမႏွစ္မွာ ႏုႏုနဲ႔တစ္ခန္းေလးသာျခားၿပီး ေနခဲ႔ဖူးတယ္။

တစ္ရက္ေတာ႔ ႏုႏုက ကၽြန္ေတာ္႔ကိုေခၚတယ္။

"ကိုမ်ဳိး" တဲ႔။

အဲဒါ သူ ကၽြန္ေတာ္႔ကို ပထမဆံုးေခၚတာ။ အဲဒီေရွ႕မွာ သူနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေခ်ာင္းၾကည့္ျပံဳးျပန္ပဲ။ သူ႔မွာ ကၽြန္ေတာ္႔ထက္ အျပန္တစ္ရာသာတဲ႔ ရည္းစားေမာင္ရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္႔မွာ ေကာင္မေလးရွိတာလည္း သူသိတယ္။ သိတာမွ ကၽြန္ေတာ္႔ေကာင္မေလးနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ အေဆာင္ထဲ ခ်ိန္းေတြ႔တဲ႔အခါ က်န္တဲ႔သူငယ္ခ်င္းေတြ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေျပးၾကရတာပါ သူသိတယ္။ ဒီေတာ႔လည္း သူက ဘယ္ေလာက္မိုက္ၿပီး ကိုယ္က ဘယ္ေလာက္ႀကိဳက္ေနေသာ္မွ ေခ်ာင္းၾကည့္ျပံဳးျပန္ထက္ ပိုမလွမ္းဝံ႔ပါဘူး။

ဒါေပမယ္႔ အဲဒီညေနကေတာ႔ သူကၽြန္ေတာ္႔ကို အဲဒီလို မေခၚစဖူးေခၚၿပီး တစ္ေနရာ လိုက္ပုိ႔ခုိင္းတယ္။ ဘယ္ေနရာလဲ ကၽြန္ေတာ္မမွတ္မိေတာ႔ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က စက္ဘီးေလးနဲ႔သူ႔ကို တင္ၿပီး လိုက္ပို႔တယ္ေပါ႔။ ေနာက္ေတာ႔ ေရေရရာရာမရွိဘဲ ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ ေရာက္သြားၾကတယ္။ သူကစိတ္ညစ္လို႔ အိမ္မျပန္ခ်င္ဘူးတဲ႔။

ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံျခားဟာသေလး ကၽြန္ေတာ္က ညႇပ္ေျပာခ်င္လာတယ္။ တစ္ခါသား တစ္ဖက္အိမ္ခန္းက မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ညည္းညဴသံေၾကာင္႔ ဘာကူညီရမလဲလို႔ ေယာက္်ားပ်ဳိေလးက အိမ္ထဲအေျပးဝင္သြားသတဲ႔။

"ေမာင္ေလးရယ္၊ မမေခါင္းေတြကိုက္လိုက္တာ ေခါင္းေလး ႏွိပ္ေပးပါေနာ္"

"ဟုတ္ကဲ႔မမ"

ေကာင္ေလးက အမ်ဳိးသမီးကို ေခါင္းႏွိပ္ေပးတယ္။

ခဏၾကာေတာ႔

"ေခါင္းကေတာ႔သက္သာလာပါၿပီ၊ အခု ဗိုက္ေတြနာတယ္ကြယ္၊ ဗိုက္ေလးႏွိပ္ေပးပါဦး"

ဒီေတာ႔လည္း လူငယ္ေလးက ဗိုက္ကိုႏွိပ္ေပးရသတဲ႔။

သို႔ေသာ္ ဗိုက္ကိုႏွိပ္တာ ၾကာလာေတာ႔ ဟိုမမက အားမရေတာ႔ဘူး။

"ေမာင္ေလးရယ္၊ မမငယ္ငယ္က အူအတက္ခြဲဖူးေတာ႔ အဲဒီေနရာကမ်ား အခုနာလာသလား မေျပာတတ္ပါဘူ။ ေမာင္ေလး ေသခ်ာၾကည့္စမ္းပါဦး"

ဒီေတာ႔အခါ ေကာင္ကေလး စိတ္ပူသြားၿပီး

"အာ... ဒါေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ မလုပ္တတ္ဘူးဗ်။ ဆရာဝန္ေခၚမွ ျဖစ္မယ္မမ" ဆိုတဲ႔ၿပီး တယ္လီဖုန္းဆီ ေလွ်ာက္အသြားမွာ၊ မမႀကီးဟာ အင္မတန္စိတ္ဆိုးၿပီး ဆဲလႊတ္လိုက္သတဲ႔။

ေကာင္ေလးဟာ သူက ေစတနာနဲ႔ လုပ္ကိုင္ေပးတာေတြမွာ မမႀကီး ဘာလို႔စိတ္ဆိုးမွန္း စဥ္းစားလို႔ကို မရဘူးတဲ႔။

ေနာက္ေနာင္ အသက္ေတြႀကီးလို႔ အဲဒီေကာင္ေလး အိမ္ေထာင္က်ခ်ိန္၊ သားေတြသမီးေတြနဲ႔ ျဖစ္လာမွ၊ သူ႔အိမ္က ကုလားထိုင္တစ္လံုး က်ဳိးပ်က္သြားတာ ျပန္ျပင္ရင္း ဒီအေၾကာင္းကိုေတြး၊ တျဖည္းျဖည္း အေျဖကို ခပ္ေရးေရးျမင္လာေတာ႔မွ

"ငါရိုးမသား၊ ဒီေလာက္ အ'ရသလားဟ" လို႔ ကိုယ္႔နဖူးကိုယ္ တူနဲ႔ႏွက္မိသတဲ႔ေလ။

မေန႔က ၇၇ လမ္း၊ ေကအမ္ဒီကြန္ပ်ဴတာဆိုင္ေရွ႕မွာ ႏုႏုနဲ႔ျပန္ေတြ႔တယ္။  ပထမႏွစ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္႔ရဲ႕ တီဟီတီကၽြန္းသူေလး။ သူ႔လက္မွာ ကေလးေလးတစ္ေယာက္ဆြဲလို႔။ ႏုႏုဟာ အခုထိ အလတ္ႀကီးရွိေသးတာ။ ငယ္ငယ္တုန္းက တစ္မ်ဳိးလွသလို အခု သံုးဆယ္ေက်ာ္အရြယ္မွာလည္း တစ္မ်ဳိးလွတာပဲ။ သူဟာ အခု ဘယ္ႏွသားမ်ားေမြးၿပီးလို႔ ဘယ္ႏွေသြးေလာက္မ်ား လွပစ္လိုက္တာပါလိမ္႔၊ ဝါစိုစုိဝင္းလို႔။

အဲဒီ ႏုႏုဟာ ဟိုတစ္ခ်ိန္ မိန္းထဲကတီဟီတီလိုင္းခန္းမွာေနခဲ႔ၾကစဥ္ဘဝတုန္းက ကၽြန္ေတာ္႔စက္ဘီးေလးေနာက္ ပါလာဖူးၿပီး၊ အဲဒီတစ္ည သူစိတ္ညစ္လို႔ အိမ္မျပန္ခ်င္ဘူးလုိ႔လည္း ေျပာဖူးရဲ႕။ အဲဒါကို ေသာက္မသိတတ္စိတ္ႀကီးတဲ႔ ကၽြန္ေတာ္က ငါဟဲ႔ေယာက္်ားေကာင္းဆိုတဲ႔ ေသာက္တလြဲစိတ္နဲ႔ ေခ်ာ႔ေမာ႔ၿပီး အိမ္ျပန္ပို႔ေပးခဲ႔တယ္ခင္ဗ်ာ။ ေကအမ္ဒီကအျပန္ လိပ္စာကဒ္ေလးေပးၿပီး သူ႔ကားပုပုေလးေပၚ တက္သြားတဲ႔ ႏုႏုရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းအလွကိုၾကည့္ၿပီး ဟိုတုန္းက ေတာ္ေတာ္တံုးခဲ႔ရပါ႔မလားလို႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကိုယ္႔ေခါင္းကို တူနဲ႔ထုခ်င္လာတယ္။ အဟုတ္လည္း တူနဲ႔အထုခံရသလိုလို နာတယ္ခင္ဗ်။ ေတာက္။

သို႔ေသာ္ တီဟီတီ တူႏွစ္ခ်က္မွာ ဒုတိယအခ်က္က ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ အနာဆံုးပဲ။

အဲဒါ ဟိုမမႀကီးကိစၥေပါ႔။ ေျပာခဲ႔ဖူးတာလို သူ႔ကိုထားလို႔ သူ႔အစ္မရဲ႕ ဆြယ္လံုးေတြေၾကာင္႔ ကၽြန္ေတာ္ဟာ မိန္းမလိုခ်င္စိတ္ ငယ္ထိပ္တက္လာတယ္ ဆိုရမယ္။ အဲဒါနဲ႔ သူ႔ညီမျဖစ္တဲ႔ ကၽြန္ေတာ္႔ရည္းစားမမႀကီးဆီမွာ ႏြားသိုးေလးခ်ဳိယားလို႔ အေဝွ႔သင္သလို သြားသြားေသြးတိုးစမ္းရတာေပါ႔။ ေခါင္းေလးဝင္ပါရေစ၊ ေရွ႕လက္ေလး သြင္းပါရေစဆိုတဲ႔ ကႏၱာရထဲက မိုးခိုကုလားအုပ္ရဲ႕ အထာ။

လူပဲခင္ဗ်ာ။ သူေရာကၽြန္ေတာ္ပါ အရွိန္ေတြတက္တာေပါ႔။ သို႔ေသာ္ အဲဒီအသက္အရြယ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ဟာ "ဟိုတယ္နဲ႔ခရီးသြားလာေရး" ဘာသာရပ္ကို နည္းနည္းမွ မသိတတ္ဘူး။ ဒီေတာ႔ ၾကံလိုက္မွျဖင္႔ တဆံုး။ ၾကက္ဥလုိခ်င္ ၾကက္မေမြးရမယ္ခ်ည္း မွတ္တာေပါ႔။ အဲဒါနဲ႔ တစ္ရက္ညေနေတာ႔ ခ်ိန္းေတြ႔ရင္း အရွိန္ေကာင္းလြန္းသြားလို႔ အဲဒါႀကီးကၽြန္ေတာ္က ဆိုင္ကယ္ေပၚတင္ေျပးဖို႔လုပ္ပါေရာ။ ဆိုင္ကယ္က သူ႔ဆိုင္ကယ္ပါ။ ေမာင္းတာက ကၽြန္ေတာ္။ သုိ႔ေသာ္ ဒါလည္း အထမေျမာက္လိုက္ပါဘူး။ ဟိုသူငယ္ခ်င္းအိမ္သြားရမွာလိုလို၊ ဒီသူငယ္ခ်င္းအိမ္သြားရႏိုးႏိုး ဘယ္သြားရမွန္းမသိ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ျဖစ္ေနတုန္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆိုင္ကယ္ေနာက္ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးနဲ႔ လူတစ္ေယာက္လိုက္လာတယ္။

"ဟယ္ေတာ္ ကိုမ်ဳိး"

ဒီတစ္ခါ သူ တ' လိုက္တဲ႔ ကိုမ်ဳိးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ မဟုတ္ဘူးဗ်။ အဲဒီ ေနာက္ကလိုက္လာတဲ႔လူကို တတာ။ ဟိုလူက ႐ွဴးရွဴးရွဲရွဲနဲ႔ တကယ္စိတ္ဆိုးေနပံုမ်ဳိး။ သူ႔ဆိုင္ကယ္ေထာက္ကို ေဆာင္႔ေထာက္ၿပီး ဆိုင္ကယ္ကာဘာေတြကို တဖုန္းဖုန္းကန္ခြဲေနတယ္။

"ကိုမ်ဳိး မလုပ္ပါနဲ႔၊ ကိုမ်ဳိးမလုပ္ပါနဲ႔"

ကၽြန္ေတာ္႔ေနာက္က မမကလည္း ဒါကိုပဲ အသည္းအသန္ တားေနတယ္။

"ကိုမ်ဳိးက မ ခဲအိုေလ။ အစ္မေယာက္်ား။ သူ စိတ္ဆုိးရင္ ရတာမဟုတ္ဘူး"

သူက ကၽြန္ေတာ္႔ဘက္လွည့္ၿပီးလည္း သူ႔ခဲအိုအေၾကာင္း မိတ္ဆက္ေျပာေသးတာ။ ေနာက္ေတာ႔ စိတ္ေပါက္လို႔ခ်က္ခ်င္းမတ္တပ္ခုိးေျပးမယ္႔ အစီအစဥ္လည္း အဲလိုေတြၾကံဳရအၿပီး စိတ္နဲ႔အတူ ပ်က္ကေရာ။

ေနာက္ေတာ္ေတာ္ၾကာတဲ႔အထိ အဲဒီ (အခုကၽြန္ေတာ္နာမည္ေဖာ္မေရးလိုေတာ႔တဲ႔) မမနဲ႔က အဆက္အသြယ္မျပတ္ပါဘူး။ သူ႔ရဲ႕ လူမသိသူမသိ ရည္းစားေလးေပါ႔။ ခ်ိန္းေတာ႔သြားေတြ႔၊ ပ်ားရည္နဲ႔ဝမ္းခ်ရင္လည္း ဝမ္းဝတဲ႔အထာနဲ႔ ျပန္ခဲ႔ရတာပါပဲ။

သုိ႔ေသာ္ လူဆိုတာ အသက္ကေလးရလာေတာ႔ အထာေလးေတြနပ္လာတယ္။ ေပါင္းခ်ိန္သင္းခ်ိန္ၾကာလာေတာ႔ သတင္းေလးေတြ စပ္လာတယ္။ တကယ္ေတာ႔ သူနဲ႔ သူ႔ခဲအိုဟာ ဘာဂလိုတိုတိုဗ်။ ဘဲႀကီးက အစ္မျဖစ္သူကိုသာယူထားတာ၊ ညီမနဲ႔လည္း မလြတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင္႔သာ အစ္ကိုႀကီးေတာ႔ အဖရာ၊ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ပစၥည္းေလး ဆိုင္ကယ္တင္ေျပးမယ္လုပ္ခ်ိန္ အသည္းအသန္ တားတာကိုး။

တကယ္လို႔ ပထမႏွစ္တုန္းကသာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ တီဟီတီလိုင္းခန္းထဲ မေနခဲ႔ဖူးရင္ ဒီအျဖစ္ကို ေတာ္ေတာ္ႀကီး အံ႔ဩမိမွာ။ ဘာလို႔ဆုိ တစ္အိမ္တည္းေနတဲ႔ ကိုယ္႔မိန္းမရဲ႕ညီမျဖစ္သူနဲ႔ ဇာတ္လမ္းျဖစ္ေနတာဟာ နည္းနည္းေတာ႔ အံ႔ဩဖို႔ေကာင္းတယ္မို႔လား။ သို႔ေသာ္ တီဟီတီလမ္းၾကားကို ေရာက္ရင္ လူဟာ ဒီလိုပဲ ျဖစ္တတ္တာပဲ။ သူတို႔တိုက္ခန္းေလးက ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းေလး။ ဒီအထဲမွာ သူ႔အစ္မတို႔လင္စံုမယားဖက္ အိပ္တဲ႔အိပ္ခန္းဟာ အထပ္သားနဲ႔ အခန္းျပန္ဖြဲ႔ယူထားတာမို႔ တကယ္လို႔ မၾကာမၾကာ ခရီးထြက္ရတဲ႔ သူတို႔အေဖႀကီး မရွိခ်ိန္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ မိန္းထဲက လိုင္းခန္းမွာ ၾကားခဲ႔ရတဲ႔ အသံမ်ဳိးေတြ ကၽြန္ေတာ္႔မမ ၾကားတဲ႔အခါ ဘာျဖစ္လာမတုန္း။ တီဟီတီလမ္းၾကားဆိုတာ အဲဒါပါပဲ။

သူလည္းေလ ေလာကီသားေပမို႔ ဘယ္ေရွာင္ႏိုင္ရွာမလဲ။

ဒါေၾကာင္႔ပဲ ညႀကီးတစ္ခါ သူ႔အိမ္သြားလည္ေတာ႔ အေမွာင္ထဲမွာ ဝင္လာတဲ႔ကၽြန္ေတာ္႔ကို "ကိုမ်ဳိး" ေခၚတာ၊ သူ႔ခဲအိုနာမည္ကိုး။ ဒီဘဲႀကီးနဲ႔ကၽြန္ေတာ္က အိမ္နာမည္တူတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ပဲ မီးလာလို႔ ကၽြန္ေတာ္႔မ်က္ခြက္ႀကီးေတြ႔ေတာ႔ မမဟာ အံ႔ဩသကိုး။

ဒီအျဖစ္ေတြကို သိရွိရိပ္မိေနလို႔လည္း မမရဲ႕ အစ္မေတာ္၊ ဟိုခဲအိုေတာ္ ကိုကိုမ်ဳိးရဲ႕ မိန္းမဟာ ကၽြန္ေတာ္႔ကို သူ႔ညီမနဲ႔ အလြန္အင္မတန္သေဘာတူၿပီး၊ ဘယ္ေတာ႔ယူမတုန္း၊ ဘယ္ေတာ႔ ယူမတုန္း၊ တအုန္းအုန္း ေလာေနေတာ႔တာကိုး။

ေအာင္မယ္ေလးခင္ဗ်ာ။ ႏြားမုန္းျခံထုတ္။

အဲဒါ တစ္ရက္ကေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္႔မွတ္ပံုတင္ေလး ျပင္ဖို႔ကိစၥနဲ႔ အိမ္က စာဗီဒိုကို ေမႊေတာ႔မွ မမပံုက ထြက္က်လာတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဒီအေၾကာင္းေတြ ျပန္ေတြးၿပီး ကိုယ္နဖူးကိုယ္ တုနဲ႔ထုပစ္ခ်င္လာေတာ႔တာပါပဲခင္ဗ်ာ။ ဒီတစ္ခါ တူတစ္ခ်က္က ပိုၿပီးလည္း ျပင္းထန္သလို အခံရလည္း ပိုလို႔ခက္ပါတယ္။

စဥ္းစားၾကည့္ပါခင္ဗ်ာ။ မမႀကီးရဲ႕ ႐ုပ္ရည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေရးျပခဲ႔ၿပီ။ သူနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားတကာရဲ႕ ေဝဖန္ခ်က္တုိ႔လည္း ထည့္ဆိုခဲ႔ၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ ဤမွ် ေရးျပတာ မလံုေလာက္ေသာ္မွ စာ႐ႈသူက ႀကိဳက္သေလာက္ထည့္ေတြး၊ မလြန္ေစရေသာ ႐ုပ္ရည္မ်ဳိးကုိ အခု ကၽြန္ေတာ္႔မ်က္ျမင္ဓာတ္ပံုႀကီးက သက္ေသခံေနပါသည္။ အဲဒါႀကီးကိုခင္ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္ဟာ မရမေနပါဆိုၿပီး သူကခြာတာေတာင္မွ ရည္းစားစာသံုးမ်က္ႏွာေလာက္ေရးၿပီး စိုင္းစိုင္းခမ္းလိႈင္သီခ်င္းစာသားပါ ကူးထည့္လို႔ ၾကဴခဲ႔၊ ပိုးခဲ႔တယ္။ ေနာက္ေတာ႔ သူက ကိုယ္႔ကို လူျမင္ရာ မတြဲဘူးဆိုေတာ႔လည္း လက္ခံတာပဲ။ တကယ္က် သူကိုယ္တိုင္ေသာ္မွ တစ္ေယာက္ေယာက္ရဲ႕ လူအျမင္မခံဘဝ။ ဒါကို ကၽြန္ေတာ္က လက္ေဝခံယူၿပီး တြဲလိုက္ေသးတာ။

ဟိုတစ္ခ်ိန္ ဖြန္စိတ္ေတြမႊန္ၿပီး၊ ဖြန္ခိုးေတြေဝေနတုန္းကေတာ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ ဝိုင္းေလွာင္ၾကတာေတာင္ မနာႏိုင္ခဲ႔။

ေဟာ... အခု ကာလၾကာလို႔ ေမ႔လုလုရွိေတာ႔မွ သူ႔ဓာတ္ပံုျပန္ေတြ႔ၿပီး ကိုယ္လုပ္ခဲ႔တာေတြ ျပန္ေတြးမိခ်ိန္...

ကဲ... ဘယ္႔ကေလာက္ တူနဲ႔ထုပစ္ခ်င္စရာေကာင္းေသာ ကၽြန္ေတာ္ပါနည္း။

ေအာင္မ်ဳိးသူလြင္
၁၁၊၀၅၊၂၀၁၈
ေသာၾကာ
ေန႔ ၀၂း၂၂

Saturday, November 3, 2018

ရန္ကုန္ဘေဆြ (၁၉၁၆-၁၉၈၆)

           ငယ္နာမည္မွာ ေမာင္ေမာင္(ေခၚ)လွေမာင္၊ ေမာင္လွေဆြ၊ လွေမာင္သြင္ျဖစ္ၿပီး အမည္ရင္းမွာ ဦးဘေဆြျဖစ္သည္။ ကေလာင္အမည္ခြဲမ်ားမွာ လွေမာင္၊ သတိုးေဆြ၊ ၀ါးခယ္မလွေမာင္၊ ဘေဆြတို႔ ျဖစ္သည္။ အဖ လယ္သမားဦးၾကာျဖဴ၊ အမိ ေဒၚေသးေသးတို႔က ၁၉၁၆ ခုႏွစ္၊ ဖ်ာပံုခ႐ိုင္၊ ေဒးဒရဲၿမဳိ႕နယ္၊ ေရပူ၀ရြာ၌ ေမြးဖြားသည္။ ေမြးခ်င္းႏွစ္ ေယာက္တြင္ အငယ္ဆံုးျဖစ္သည္။
ေက်ာင္းမေနခဲ့ေသာ္လည္း အစ္ကိုျဖစ္သူက စာသင္ေပးသည္။ စိတ္မ၀င္စားသျဖင့္ အ႐ုပ္ဆြဲ ကပင္ ထူးခၽြန္ေနသည္။ ပဋိကတ္က်မ္းစာမ်ားကိုလည္း သင္အံေလ့လာခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ ဂ်ဳံအိတ္မ်ား တြင္ တံဆိပ္႐ိုက္သည့္သံျပားေဖာက္ပန္းခ်ီမွအစ၊ ကုန္ေၾကာ္ျငာဒီဇိုင္း၊ ႐ုပ္ရွင္ဆလိုက္၊ ေၾကာ္ျငာ ျပကၡဒိန္၊ အထည္ဒီဇိုင္းစသည့္ ပညာမ်ားလည္း တတ္ေျမာက္သည္။ စာေရးျခင္းအတတ္ကို လည္း မျပတ္မလတ္ ဆည္းပူးသည္။
           သင္တန္းမ်ားမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးပညာသင္ေက်ာင္း၊ ပန္းခ်ီပညာသင္ေက်ာင္း၊ အကပညာသင္ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ ဂ်ဳံအိတ္မ်ားတြင္ တံဆိပ္႐ိုက္သည့္သံျပားေဖာက္ပန္းခ်ီမွအစ၊ ကုန္ေၾကာ္ျငာဒီဇိုင္း၊ ႐ုပ္ရွင္ဆလိုက္၊ ေၾကာ္ျငာျပက္ၡဒိန္၊ အထည္ဒီဇိုင္းစသည္တို႔ကို လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၃-၃၄ ခုႏွစ္ခန္႔တြင္ သက္ေစာင့္မဂ္ၢဇင္းသို႔ “၀ါးကမယ္လွေမာင္”အမည္ျဖင့္ ၀တၳဳစေရးသည္။ မဂၢဇင္း တြင္ “လွေမာင္”ဟုသာ ေဖာ္ျပခံရသည္။ စာစီစာကံုးၿပဳိင္ပြဲတြင္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပဳိင္ရာ လူငယ္ႀကီးပြား ေရးအသင္း စာစီစာကံုးၿပဳိင္ပြဲ ပထမဆုရသူ “သတိုးေဆြ”ဟူေသာ ကေလာင္အမည္ကို ေျပာင္းလဲ ခံယူသည္။ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္တြင္ “လြန္းရတနာ”စာအုပ္ကုမၸဏီ၏ စပါယ္ရွယ္မဂၢဇင္းတြင္ တိုက္ထိုင္ စာေရးအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ လိုသမွ်စာႏွင့္ အတြင္းပံုမ်ားကို ေရးဆြဲေပးသည္။ ရႊင္ေပ်ာ္ေပ်ာ္စာအုပ္ တိုက္အတြက္ ကေလာင္အမည္မခံဘဲ ၀တၳဳႏွစ္အုပ္ ေရးခဲ့သည္။
          ၁၉၃၆-၃၉ ခုႏွစ္တြင္ ပုဇြန္ေတာင္ ဆင္းဂါးေက်ာင္း၌ ပန္းေရးအလုပ္ကိုလည္းေကာင္း၊ “တက္ေခတ္” စာေစာင္၌ ႏိုင္ငံေရးေဆာင္းပါး၊ ၀တၳဳမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ နဂါးနီဂ်ာနယ္တြင္ ပထမပိုင္း ၌ “၀ါးခယ္မလွေမာင္” အမည္ႏွင့္ေရးသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ “ဘေဆြ”အမည္ေျပာင္းကာ ေရးသည္။ စာေရးဆရာဘေဆြ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္ေနသျဖင့္ နဂါးနီစာတည္းခ်ဳပ္ ဦးထြန္းေရႊက တကၠသိုလ္ဘေဆြ ကို “ထား၀ယ္ဘေဆြ”၊ သူ႔ကို ရန္ကုန္ဘေဆြဟု ခြဲျခားေပးလိုက္ရာမွ “ရန္ကုန္ဘေဆြ” အမည္တြင္ လာသည္။
၁၉၃၉-၄၁ ခုႏွစ္တြင္ နဂါးနီဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး ကာလတြင္ ဖ်ာပံုခ႐ိုင္ေျမေအာက္ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဆိုရွယ္လစ္ပါတီတည္ ေထာင္ေသာအခါ ပါတီစည္းကမ္းထိန္းသိမ္းေရး တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ႏိုင္ငံေရးကို စြန္႔လႊတ္ ကာ ပန္းခ်ီဆြဲ၏။ ေသြေသာက္ဂ်ာနယ္တြင္ ရံဖန္ရံခါ စာေရးသည္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္တြင္ “စစ္ျပန္”ႏွင့္ “စံထူး”ျပဇာတ္မ်ားကို ေနသူရိန္႐ံု၌ တင္ဆက္သည္။ ရန္ကုန္အစိုးရျဖစ္ခ်ိန္တြင္ စစ္ရဲ(၄)၏ အရန္ တပ္ရင္းဖြဲ႕၍ ထား၀ယ္ၿမဳိ႕သိမ္းတိုက္ပြဲ၊ အင္းစိန္တိုက္ပြဲ၊ သာယ၀တီခ႐ိုင္တိုက္ပြဲတို႔တြင္ ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲခဲ့ သည္။ တစ္ဖန္ စာေပႏွင့္အႏုပညာေလာကတြင္ အေျခခ်ျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေမာင္ေမာင္တို႔ကို သံေတာင္နယ္ ေဘာဂလိႀကီးရြာမွ ကယ္ထုတ္ေရးတပ္ ဖြဲ႕ကိို ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေမာင္ေမာင္တို႔ လြတ္ေျမာက္ၿပီးသည္ႏွင့္ ယူနီေဖာင္းခၽြတ္ကာ စာေပႏွင့္ အႏုပညာေလာက တြင္ ျပန္လည္လႈပ္ရွားသည္။
၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ ဂ်ာနယ္ျပာကိုထုတ္ေ၀သည္။ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္တြင္ “မာန္”႐ုပ္ရွင္ကို႐ိုက္ကူး သည္။ ၁၉၅၆-၅၇ ခုႏွစ္တြင္ နာဂေတာင္တန္း ေလ့လာေရးခရီးသြားခဲ့သည္။ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ ဒီးဒုတ္ ဂ်ာနယ္ကို ျပန္လည္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ တည္ၿမဲ-သန္႔ရွင္းကြဲခ်ိန္တြင္ မီးဒုတ္သတင္းစာကို ဦးစီးထုတ္ ေ၀ၿပီး တည္ၿမဲဘက္မွ ရပ္ခဲ့သည္။ ျမ၀တီမဂ္ၢဇင္းတြင္ “မင္းသားကိုႀကီးေကာင္း” ျပဇာတ္ေရး၍ ဦးႏုကို သေရာ္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၀-၆၀ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံစာေရးဆရာအသင္းအမႈေဆာင္အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ၁၉၆၀-၆၃ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံစာေရးဆရာအသင္း ဒု-ဥကၠ႒အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ၁၉၆၃-၆၄ ခုႏွစ္ ဒုတိယႏွစ္၀က္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံစာေရးအသင္းဥကၠ႒တာ၀န္မ်ားကို ယူခဲ့ၿပီး ၁၉၈၁ ခုႏွစ္တြင္ ႏိုင္ငံ့ ဂုဏ္ရည္ဘြဲ႕ရရွိသည္။ စာေပတြင္သာမက ပန္းခ်ီႏွင္ျ့ပဇာတ္တြင္ ထင္ရွားသည္။ ပါတိတ္ပန္းခ်ီေရး နည္းကို လက္ဆင့္ကမ္းေပး ခဲ့သည္။
             ေရးသားခဲ့သည့္စာအုပ္မ်ားမွာ တိုက္ပြဲဟူသည္ (၁၉၆၀)၊ ခ်ီေလေသာ္လည္း(၁၉၆၃)၊ တိုက္ယူရေသာမ်က္ရည္တစ္ေပါက္(၁၉၆၃)ကဲ့သို႔ေသာ မွတ္တမ္း၀တၳဳမ်ား၊ ေသေသာ္မွတည့္ ေၾသာ္ ေကာင္း၏(၁၉၆၄)၊ ျမန္မာျပည္သား(၁၉၆၆)၊ စံပယ္တို႔ေခတ္(၁၉၇၁-၇၂)စသည့္ သမိုင္းေနာက္ခံ၀တၳဳ မ်ား၊ သည္မိုးသည္ေလ(၁၉၆၄)၊ ေခတ္၏သားေကာင္(၁၉၆၄) အစရွိသည့္ ေခတ္သ႐ုပ္ျပ၀တၳဳမ်ား၊ နန္းဟာဗီး(၁၉၆၄)ကဲ့သို႔ေသာ တိုင္းရင္းသား ခ်စ္ၾကည္ေရး၀တၳဳ၊ န၀ေဒးတစ္ခန္းရပ္ဇာတ္(၁၉၅၈)၊ မင္းသားကိုႀကီးေကာင္း(၁၉၅၉)ကဲ့သို႔ေသာ ျပဇာတ္မ်ား၊ ခ်စ္ဇနီးသို႔ (၁၉၆၃)ကဲ့သို႔ေသာ အိမ္ေထာင္ ေရးက်မ္း၊ စကားနက္(၁၉၆၆)၊ ပန္းသြင္သီကံုး ေရးနည္းထံုးကား (၁၉၆၆)၊ သီကံုးပန္းသြင္ေရးဖြဲ႕ ခ်င္ေသာ္(၁၉၆၆)၊ စာေရးျခင္းအတတ္(၁၉၆၈)ကဲ့သို႔ေသာ စာေပေရးသားမႈဆိုင္ရာက်မ္းမ်ား၊ ေတာ ပန္းတစ္ပြင့္၏ ဇာတ္သိမ္းႏွင့္၀တၳဳတိုမ်ား(၁၉၆၀)၊ ေအာင့္ႏိုင္ဘူးေတာ့ႏွင့္၀တၳဳတိုမ်ား(၁၉၆၁)၊ မဒၵီႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား(၁၉၆၅)၊ မယားႏွစ္ေယာက္ဒဏ္ႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား(၁၉၆၆)ကဲ့သို႔ေသာ ၀တၳဳတို ေပါင္းခ်ဳပ္၊ ဦးေသာ္ဇင္ႏွင့္တြဲဖက္၍ မိုးတိမ္တမန္ ေမဃဒူတ(ဘာသာျပန္)၊ ရန္ကုန္ဘေဆြမွ ဦးသိန္းေဖျမင့္သို႔အိတ္ဖြင့္ေပးစာ(၁၉၆၃)စသည္တို႔ျဖစ္သည္။
             စာေပနယ္တြင္ “ေသေသာ္မွတည့္ ေၾသာ္ ေကာင္း၏” စာအုပ္မွာ စာေရးသူ၏အတတ္ပညာ ပိုင္းကို အံ့မခန္းျဖစ္ၿပီး ပညာပိုင္းမွာလြန္ကဲ သည္ဟုထင္ရေလာက္ေအာင္ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ေပး ျခင္းခံရသည္။ စာေရးဆရာ၊ ႐ုပ္ရွင္ျပဇာတ္ဒါ႐ိုက္တာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္ ပုဂၢဳိလ္ႀကီး တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။
          ရန္ကုန္ဘေဆြသည္ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၇ ရက္တြင္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕၌ကြယ္လြန္သည္။

တရားခံ


ေရေတြ တိုးလာၿပီ။ အေနာက္႐ြာ တေၾကာကလူေတြ ကုန္းေခါင္ေခါင္ကို ေျပာင္းလာၾကေတာ႔၏။ ေရတုိးတယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုနည္း။ ဒီ ေဒသရဲ႕သေဘာကို 'ေနာဧက ေနာ' ေသာ ဤစာေရးသူက ကူ၍ ေျပာျပပါမည္။

မိုးခါဆို လိႈင္းတေဖြးေဖြး၊ ေႏြခါဆို ဖုန္တေထာင္းေထာင္း ျမစ္ေၾကာင္းေတြ ခဏခဏေျပာင္းစီးတဲ႔ ဧရာဝတီ ေရဝင္ရပ္။ ႏုန္းတင္ေျမႏု လြင္ျပင္ႀကီးေတြလည္း တေမွ်ာ္တေခၚရွိရဲ႕။ အခုလိုေရေတြတက္လာၿပီး ျပန္က်သြားခ်ိန္က် ႏုန္းလို႔ေခၚတဲ႔ ေျမဆီေျမလႊာ အနည္အႏွစ္ေတြ တင္က်န္ရစ္တာေပါ႔။ ဒါေတြေပၚ ထြန္ယက္ၿပီး ေျမပဲ၊ ေျပာင္း ဘာညာ စိုက္ၾကတာေလ။ အဲဒီေတာ႔ ေဆာင္းတြင္းဆို ထြန္ယက္စိုက္ပ်ဳိး၊ ေႏြေခါင္ေခါင္လို သၾကၤန္တြင္းပတ္လည္ေလာက္မွာ ႏႈတ္ဟယ္၊ ရိတ္ဟယ္၊ အိတ္သြင္းလို႔ မႏၲေလးပြဲ႐ံုေတြဆီပို႔ကာ ေငြေပၚတဲ႔ရက္ေပါ႔။

ေနာက္ေတာ႔ ေႏြရက္ေတြ ပူပူျဖတ္ၿပီး လွည္းလမ္းေၾကာင္းမွာ ဖုန္တေထာင္းေထာင္းနဲ႔ ပြဲလမ္းေတြလည္း ေပါၾကရဲ႕။ အဲဒီအခ်ိန္ တစ္ေဆာင္းလံုး စိုက္ပ်ဳိးထားတဲ႔ ေျမႏုလြင္ျပင္ႀကီးဟာ ေျခာက္သေယာင္းလို႔။ ပြဲခံရင္ ကြင္းအက်ယ္ႀကီး။ ဘုန္းႀကီးပ်ံဘာညာရွိလည္း ဒီရက္မွာ ဒီကြင္းျပင္ႀကီးမ်ဳိးထဲ လုပ္ၾကတာပဲ။

ေဟာ… အဲဒီကေနာက္ ေရဦးေပါက္ပါၿပီတဲ႔။ ျမစ္ေၾကာင္းအတိုင္း အထက္အညာဆီက ေရေတြစီးလာတယ္။ ျမစ္ထဲမွာ ေရေတြတိုးၿပီေပါ႔။ ေနာက္ေတာ႔ ကမ္းေပၚပါ ေရေတြလွ်ံလို႔ တစ္ကြင္းလံုးျပည့္ေတာ႔မယ္။ အဲဒီမွာ ေရတိုးပံုကို ေျပာခ်င္တာ ကလား။

ဆိုၾကပါစို႔ရဲ႕ ေရဟာ တစ္ေန႔ကို တစ္ထြာတိုးတယ္ေပါ႔။ ျမစ္ထဲမွာ ရွိတုန္းကတိုးတဲ႔ တစ္ထြာနဲ႔ လြင္ျပင္ေပၚေရာက္လို႔ တုိးလာတဲ႔ တစ္ထြာ သက္ေရာက္ပံုျခင္း မတူဘူးရယ္။ ျမစ္ဆိုတာ သူ႔ကမ္းကို နံရံျပဳၿပီး စီးေနတာမို႔လား။ ဒီေတာ႔ ျမစ္ထဲရွိတုန္း တစ္ေန႔ေနလို႔ ေရတစ္ထြာတိုးတဲ႔အခါ ေရအျမင္႔ေလး နည္းနည္း တက္လာပဟဲ႔လို႔သာ သတိျပဳမိမယ္။ အဲဒီကေန ျမစ္ေရေတြလွ်ံလို႔ လြင္တီးေခါင္ေပၚမွာ ေရတစ္ထြာတိုးတယ္ဆိုပါစို႔၊ ေန႔ခ်င္း ညခ်င္း ျမင္ေနရင္းကို ေရေတြ တရိပ္ရိပ္ လႊမ္းသြားတာခင္ဗ်ား။ ဖန္ခြက္ထဲက ေရလက္ႏွစ္သစ္နဲ႔ လင္ပန္းထဲက ေရလက္ႏွစ္သစ္ ကြာသလိုပင္။

အခု အေနာက္ရြာတစ္ေၾကာမွာ ေရေတြတိုးၿပီဆိုေတာ႔ ကိုႀကီးဘေမာင္ကို ကၽြန္ေတာ္ျမင္ရသည္။ ကိုႀကီးဘေမာင္ႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႔ဆံုျခင္းမွာ အကယ္တိ ကိုႀကီးဘေမာင္ရဲ႕အိမ္ေဂဟာရွိရာ ေရလယ္ကၽြန္း႐ြာမွာ ဆိုရင္ေတာ႔ ပီဘိ က်က္သေရ မဂၤလာရွိလွေပမည္။ သုိ႔ေသာ္ ယခုကား ကၽြန္ေတာ္႔အလုပ္ခြင္ျဖစ္ရာ ေဆး႐ံုမွာ။ ကၽြန္ေတာ္႔ေဆး႐ံုသည္ ေနာင္ေသာ္ ကိုႀကီးဘေမာင္ စံျမန္းရမည့္ အခ်ဳပ္ခန္းရွိရာ ရဲစခန္းႏွင္႔ လမ္းေလးသာျခားေသာ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ အေဆာက္အအံု ျဖစ္ေပသည္။

ေဆး႐ံု၊ ေဆးခန္းသည္ အနိ႒ာ႐ံု၏ ျပယုဂ္ျဖစ္သည္။ ရဲစခန္းတို႔မည္သည္ သာမန္လူမ်ားအတြက္ က်က္သေရတံုးသည္ သာတည္း။ ကိုႀကီးဘေမာင္သည္ အခုေရေတြတိုးေတာ႔ သူ႔႐ြာကို မခြဲခ်င္ဘဲခြာ၍ က်က္သေရတံုးရာ အရပ္ကို သြားမည္ဟု အနိ႒ာ႐ံုေတြ စုရာ ေဆး႐ံုမွာ ခဏ မေနခ်င္ဘဲ ေနေနရရွာသည္။ ကိုႀကီးဘေမာင္ကို ျမင္ရေတြ႔ရတာ ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းဘိေတာင္း။

အခု ေနာက္ပိုင္း ကိုႀကီးဘေမာင္ ပဲေတြႏွမ္းေတြ ေဈးမရလို႔ စီးပြားေရး က်ပ္ရွာတယ္ ဆိုရဲ႕။ သူေမြးထားတဲ႔ ႏြားအုပ္လည္း ပြဲ႐ံုေႂကြးဆပ္ဖို႔ တျဖည္းျဖည္း ဖဲ႔ေရာင္းရင္း ကုန္လုၿပီဆိုရဲ႕။ ခိုင္းႏြားေလာက္ပဲ အိပ္မွာကပ္ေတာ႔တယ္ ဆိုပဲ။

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အခုတစ္ခါ ေတြ႔ေတာ႔ သူဟာ တရားခံေလ။

ကၽြန္ေတာ္႔ကို ေတြ႔ေတာ႔ အခါတိုင္းလို "ဟ… ငမ်ဳိးႀကီး" လို႔ အားပါးတရ မေခၚဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း "ကိုႀကီး ဘေမာင္" လို႔ ဝမ္းသာအားရ ႏႈတ္မဆက္ႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ႔ၾကတာက အနိ႒ာ႐ံုေတြစုရာ ေဆး႐ံုမွာေလ။ သူအခုလာခဲ႔တာ ဒီအနိ႒ာ႐ံုေတြ စုရာ ေဆး႐ံုမွာ ေဆးကုခံၿပီးတဲ႔ေနာက္ ဟိုဘက္က က်က္သေရမဲ႔ရာ ရဲစခန္းအခ်ဳပ္မွာတည္းၿပီး၊ လူတကာေတြ ဒုကၡမ်ားရာ တရား႐ံုးမွာ အမႈရင္ဆိုင္ဖို႔ေလ။ ႐ြာမွာလည္း ေရေတြတိုးလို႔ လူေတြ ဒုကၡမ်ားေနခ်ိန္ႀကီးေပါ႔။

တိုးေရေတြ မ်ားတဲ႔အခါ လူသူအိုးအိမ္ေတြ အပါအဝင္၊ ကၽြဲႏြားေတြပါ ဒုကၡေရာက္ေတာ႔တာပဲ။ အခုတစ္ခါ တိုးေရကေတာ႔ ကိုႀကီးဘေမာင္ရဲ႕ မိသားစုေလးကိုပါ အျမစ္ကကၽြတ္ထြက္ ၿပိဳပ်က္ေစခဲ႔ၿပီ။ ကိုႀကီးဘေမာင္ဟာ အခုဆို ေဆး႐ံုကုတင္ေပၚမွာ သံႀကိဳးနဲ႔တြဲလ်က္ လက္ထိပ္တန္းလန္းနဲ႔။ သူ႔ခါးက ခါးဆစ္႐ိုးတစ္ဆစ္ အက္သြားတာေၾကာင္႔အိပ္ယာေပၚမွာ သံေထာက္ခါးပတ္ႀကီး ပတ္လို႔။

အရင္တုန္းက အေျခအေနမ်ဳိးနဲ႔သာဆို

"ကိုႀကီး ဘုရားပြဲတုန္းက လက္ေဝွ႔တက္ထုိးလို႔ ႏိုင္လာတာလားဗ်" လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္မိမွာ။ အဲဒီအခါ ကိုႀကီးက

"ေအေဘးမ်ဳိး၊ နင္႔ေမလင္ခါးက အ႐ိုးအက္သြားလို႔တဲ႔ဟ" လို႔ ျပံဳးျဖဲျဖဲ ျပန္ေျပာမွာ။

အခုက် ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကိုႀကီးကို ေသြးစစ္ရမတဲ႔။

ဒီလိုပါပဲ နယ္ေဆး႐ံုေလးမွာ အမႈအခင္းနဲ႔ဆိုင္ရာ တရားခံေတြကို ဆီး၊ ေသြး၊ သုက္ပိုးစစ္ဖို႔ ဓာတ္ခြဲမွဴးဟာ မၾကာမၾကာ ပါရတယ္။ အရက္ေသစာ ေသာက္စားျခင္း ရွိ၊ မရွိတို႔။ အစာအိမ္ထဲမွာ အဆိပ္ေတြ႔မေတြ႔တို႔၊ မုဒိမ္းမႈေတြမွာဆို မိန္းမကုိယ္မွာ သုက္ပိုးေတြ႔မေတြ႔တို႔ ဆိုတာမ်ဳိး။ ဒါေတြကို ဆိုင္ရာေနရာမွာ နမူနာယူလို႔ ခ်ိတ္ပိတ္ကာ ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၲေလးက ဆုိင္ရာဓာတ္ခြဲခန္းႀကီးေတြဆီ စာတုိက္ကလွမ္းပို႔။ ဒါမ်ဳိးေတြမွာ ဓာတ္ခြဲမွဴးပါရတယ္။ ေနာက္ေတာ႔ အခ်ဳပ္သားေတြ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ေရာဂါတစ္ခုခု ျဖစ္ေနပါတယ္ တင္ျပလာတဲ႔အခါ ရဲက ေခၚလာၿပီး တကယ္ဟုတ္မဟုတ္ ေသြးစစ္ေပးရတာမ်ဳိးေပါ႔။

ကိုႀကီးဘေမာင္ေဘးမွာ ခင္ရာမင္ေၾကာင္း ရြာသားအနည္းငယ္ပဲ ပါတယ္။ ကိုႀကီးမွာ အမ်ဳိးရယ္လို႔ ဟုတ္တိပတ္တိ ရွိတာမဟုတ္။ သူ႔မိန္းမနဲ႔ သူ႔သမီးေလးေတြသာ သူ႔မွာ အမ်ဳိးအရင္းရယ္လို႔ ခင္တြယ္ရာ ရွိၿပီး၊ သူဟာ ဒီသမီးေလးေတြကို တုန္ေနေအာင္ ခ်စ္ရွာသည္။ မိန္းမအေပၚလည္း သားမွတ္မွတ္ မယားမွတ္မွတ္ႏွင္႔ အင္မတန္ ၾကင္နာရွာသည္။

သေဘာသကန္ ေကာင္းကာ မည္သူ႔ကိုမဆို ကူညီဖို႔ ဖင္ေပါ႔တတ္တဲ႔လူ႐ိုးႀကီး ကိုဘေမာင္ကို တစ္႐ြာလံုးက ခင္ရာေဆြမ်ဳိး၊ ၿမိန္ရာဟင္းေကာင္းမို႔ ခ်စ္ၾကတယ္ ကလား။

"ကိုဘေမာင္ မနက္ျဖန္ ေတာင္ေျခသြားဦးမလား"

"ေန႔ခင္းေလာက္ေတာ႔ သြားမယ္ဆရာမ၊ ဆရာမတို႔ မႏၲေလးျပန္မလို႔လား"

"ဟုတ္တယ္ ကိုဘေမာင္၊ အခု ကၽြန္မအမ်ဳိးသားပါ ေရာက္ေနတာေလ၊ သူက ကေလးကို ဒီမွာ ေရေတြနဲ႔ စိတ္မခ်လို႔ အဲဒါ ခြင္႔တစ္ပတ္ေလာက္ယူၿပီး အိမ္ျပန္ေနေစခ်င္တာ၊ မနက္ျဖန္ ခဏျပန္လိုက္သြားဦးမယ္ ကိုဘေမာင္ေရ၊ အဲဒါ…"

"မနက္ျဖန္ ေန႔ခင္းကၽြန္ေတာ္သြားေတာ႔ လုိက္ခဲ႔ေလ ဆရာမ"

"ေန႔ခင္းမလုပ္ပါနဲ႔ ကိုဘေမာင္ရယ္၊ မနက္ေစာေစာေလာက္ သြားေပးပါလား၊ အေစာကား မီခ်င္လို႔ပါ၊ ဟိုဘက္က် မႏၲေလးကားပါ ေျပာင္းစီးရဦးမွာမို႔ေလ ေနာ္"

ကိုႀကီးဘေမာင္သည္ ဘယ္သူ႔မွ ႏွစ္ခါ သံုးခါ ျငင္းပယ္ ႐ိုးမရွိပါ။ အင္မတန္ အားနာတတ္သလို၊ သူကိုယ္တုိင္ကလည္း မပ်င္းတတ္ေသာ ညာဉ္ေလးမွာ ကူညီတတ္ေသာ အက်င္႔ေလး စြက္ေနသည္။ ယခုေသာ္ ႐ြာေက်ာင္းမွာ သူ႔သမီးေတြကို စာသင္ေပးေနေသာ ဆရာမဆိုေတာ႔ တစ္ခါပင္ မျငင္းေတာ႔ဘဲ

"မနက္က် မနီတို႔ ေဈးသြားေတာ႔ လုိက္ခဲ႔ေပါ႔၊ အစက သူတုိ႔သားအမိေတြခ်ည္းဆိုေတာ႔ ေန႔ခင္းေလာက္မွ သြားမယ္လုပ္ထားတာ"

တိုးေရေတြက တသြင္သြင္စီးပါသည္။ ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးဟာ အနယ္ေတြနဲ႔ ေနာက္က်ိလို႔။ ဒိုက္အမိႈက္ေတြ ထင္းစေတြ ေရထဲေမ်ာလာတာ ေဝလီေဝလင္း အ႐ုဏ္ဦးအလင္းျပျပမွာ ျမင္ရသည္။ ထို ဒိုက္ေမ်ာေတြ ေလွနားေရာက္လာေသာ္ ကေလးေတြ လက္ေဆာ႔ၿပီး မကိုင္မိဖို႔ေျပာရသည္။ ဒီဒိုက္ပံုေတြထဲ ေရတက္လို႔ပါလာတဲ႔ ေႁမြေတြ ေခြလ်က္သား ပါလာတတ္တယ္မို႔လား။ မနက္ေစာေစာမို႔ တိုးေရထဲမွာ ထင္းဆယ္ေသာ ေရွာ္တယ္ေလးေတြ တစ္စီးစ ႏွစ္စီးစ ေတြ႔ရပါသည္။

အခု ဓာတ္ဆီထည့္ တ႐ုတ္စက္ေလးေတြ ေပါလာေသာ ေခတ္မွာ၊ ေလွေလွာ္႐ြက္တုိက္ အေတာ္သက္သာသြားသည္။ အကုန္လံုး စက္ပန္ကာတပ္ ေလွေလးေတြႏွင္႔။ အဲဒါကို ေရွာ္တယ္ေခၚသည္။ နည္းနည္းႀကီးတဲ႔ တ႐ုတ္နီဒီဇယ္စက္သံုး ေမာ္ေတာ္ေလးေတြကိုေတာ႔ ဘုတ္ခ်ပ္ေခၚသည္။

ျမစ္ကိုျဖတ္လို႔ ေရွ႕ေခ်ာင္းစြတ္အဝေရာက္ေတာ႔ ေရစီးပိုၾကမ္းလာသည္။ တုိးေရတုိ႔သဘာဝ ေရစီးၾကမ္းတတ္သည္။ ေနာက္ေတာ႔ ေခ်ာင္းရိုးအတုိင္း အေတာ္ေလး ေမာင္းတက္ၿပီးခ်ိန္ ႏြားျခံကုန္း ရြာထိပ္တံတားကို ျမင္ရသည္။ တံတားသည္ ဂံုးတံတားပံုမ်ဳိးေလး ျဖစ္ၿပီး၊ တံတားကိုယ္ထည္ ထီးထီးသာ ေရမွာေပၚေနသည္။ အတက္နဲ႔ အဆင္း ေလွကားေတြ ေရမွာျမဳပ္လို႔။ ေရက်ခါက် ဒီေခ်ာင္း႐ိုးေလးကို ကူးဖို႔ လူကူးတံတားေလးေလ။ အခုလို ေရႀကီးခါက် တံတားေအာက္က ေခ်ာင္း႐ိုးေလးအတိုင္း ေလွေတြသြားလို႔ရတာေပါ႔။ ႐ြာလက္သမား ႐ြာပန္းရံနဲ႔ေဆာက္ထားတာ ခုိင္ခိုင္ခန္႔ခန္႔ပါ။ ေတာင္ေျခကိုေရာက္ဖို႔ ေခ်ာင္း႐ိုးေလးအတုိင္း ဒီတံတားေအာက္က ျဖတ္ေမာင္းရမယ္ေလ။

ကိုႀကီးဘေမာင္ ေမာင္းလာေသာ ေလွသည္ တံတားေအာက္မွ ျဖတ္ေမာင္းေက်ာ္တက္လာမိ႐ံုရွိေသး "ဒံုး" ခနဲ႔ျမည္သံႏွင္႔အတူတြန္႔ခနဲ႔ လူးၿပီးေမွာက္သြားသည္။ ေရအတက္မွာ ဘယ္ကဘယ္ေမ်ာလာမွန္းမသိေသာ အိမ္တိုင္ေဟာင္း ခပ္ႀကီးႀကီးကို ဝင္တုိက္လိုက္ မိျခင္းျဖစ္သည္။

ေလွသည္ ေမွာက္ကာ တံတားတိုင္ႏွစ္ခုၾကား ေရစီးမွာ ကန္႔လန္႔ခံေနသည္။ ေက်ာင္းဆရာမေလးႏွင္႔ သူ႔ကေလး လူခ်င္းကြဲၿပီး ေရထဲေမ်ာသြားသည္။ ဆရာမေယာက်္ားသည္ ေခ်ာင္းဘက္သုိ႔ ထုိးထြက္ေနေသာ ဆူးျခံဳကို ဆြဲမိဆြဲရာ ဖမ္းဆြဲထား၏။ သူတို႔သည္ တစ္ေယာက္မွ ေရမကူးတတ္ပါ။ ေရးကူးတတ္ေသာ ကိုဘေမာင္ မိန္းမ မနီလည္း ရုတ္တရက္ေသာ္ ဘယ္ေမ်ာပါသြားမွန္းမသိ။ သမီးအႀကီးမသည္ တံတားတိုင္မွာ အတင္းဖက္ထားရင္း ေအာ္ေနရွာသည္။ ကယ္ပါ ယူပါ တစာစာႏွင္႔ ႏြားျခံကုန္း႐ြာ တံတားနားက မနက္ခင္းမွာေခတၱ ငရဲပြက္သြားသည္။

ကိုဘေမာင္သည္ ကၽြမ္းထိုးေမွာက္ခံု ေရထဲျပဳတ္က်အၿပီး အရင္ဆံုးေတြ႔ရာ တံတားတိုင္က သမီးကို ေျပးကူးကယ္သည္။ ႐ြာထဲမွ ေလွေတြထြက္လာၾကသည္။ သို႔ေသာ္ သူတုိ႔ေရာက္ခ်ိန္မွာ အင္မတန္သန္ေသာ ေရစီးထဲ လူတစ္ခ်ဳိ႕ ေပ်ာက္သြားေပၿပီ။ ကိုဘေမာင္သည္ တံတားတုိင္က သမီးကို ကယ္ေလွရွိရာ ပို႔အၿပီး ခါးထဲက မ်က္ခနဲ႔နာကာ သူကိုယ္တိုင္ ေရေအာက္ဆြဲခ်ျခင္း ခံလိုက္ရသလို ကိုယ္ေအာက္ပိုင္း ရုတ္တရက္ လႈပ္မရေတာ႔ဘဲျမဳပ္သြားေလေတာ႔သည္။

ေက်ာင္းဆရာမ ေယာက္်ားသည္ သူ႔ဇနီးႏွင္႔ ကေလး ေရစီးထဲေမ်ာပါသြားသည္ ကုိၾကည့္ရင္း ႐ုတ္တရက္ေသာ္ ဆူးျခံဳကိုလႊတ္ကို သြားကယ္မည္ဟု ကူးလိုက္သည္။ သုိ႔ေသာ္ သူေမ႔သြားသည္ကား သူသည္ ေရေကာင္းေကာင္း မကူးတတ္ရွာေပ။

ေအာက္နားဆီမွ ေလွတစ္စင္းသည္ ေရျပင္ထက္ စြက္ခနဲ႔ခဏ ေပၚလာေသာ လက္တစ္ဖက္ကို အတင္းဆြဲတင္လုိက္ရာ ခါးက်ဳိးေနေသာ ကိုဘေမာင္ကိုယ္ႀကီး ပါလာသည္။

ေနာက္ထပ္ ေန႔ေတြ ၾကာေသာအခါ အေလာင္းတစ္ခ်ဳိ႕ကို ေခ်ာင္းေအာက္နားက ဆူးျခံဳေတာေတြထဲ ျပန္ေတြ႔ပါသည္။

ကိုႀကီးဘေမာင္ မေသပါ။ သူ႔သမီးေလး တစ္ေယာက္ အသက္ရွင္သည္။ က်န္လူမ်ားကိုမူ ရက္တစ္ခ်ဳိ႕ၾကာမွ အေလာင္းသာ ရေတာ႔၏။

ခါး႐ိုးအက္သြားေသာ ကိုႀကီးဘေမာင္ဟာ အခု ကၽြန္ေတာ္ရွိရာ ေဆး႐ံုမွာ၊ တရားခံတဲ႔။ ေဆးကုေနရရွာသည္။

ပုဒ္မ(၂၈၀) ေရယာဥ္ကို အရမ္းဦးစီးသြားလာေစမႈတဲ႔။ ပုဒ္မ (၃၀၄-က) ေပါ႔ေလ်ာ႔ျခင္းျဖင္႔ လူေသေစမႈ တဲ႔။ ဒီမွာ ကိုႀကီးဘေမာင္ဟာ တရားခံေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္က တရားခံျဖစ္သူဟာ အခင္းျဖစ္စဥ္ အရက္ေသစာ ေသာက္စားထားျခင္း ရွိမရွိ ဆီးေသြးစစ္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ေပးရမယ္႔ သူေပါ႔။

ေသြးေဖာက္မည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ဝင္သြားေသာအခါ ကိုႀကီးဘေမာင္သည္ လန္႔ဖ်တ္စြာ ထထိုင္လိုက္ရွာသည္။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္႔ကိုထက္ ကၽြန္ေတာ္႔ေနာက္မွာ ကပ္ပါလာေသာ ရဲဝတ္စံုဝတ္ ရဲသားတို႔ကို ျမင္ေပမည္။ ေဆး႐ံုေဆးခန္း၏ အနံ႔သည္ အေရာက္စိမ္းသူကို ထိတ္လန္႔စိတ္တစ္မ်ဳိး ျဖစ္ေစတတ္ရာ၊ ကိုႀကီးဘေမာင္အပါ ႐ြာသားတစ္ခ်ဳိ႕မွာ ေဆး႐ံုမွာလည္း ျဖစ္ျပန္၊ ေနေနရတာကလည္း တရားခံႏွင္႔ တရားခံလူနာ၏ အေစာင္႔မ်ားဆိုေတာ႔ သူတုိ႔ ထိတ္ၾကသည္မွာ လြန္သည္မဆိုသာပါေပ။

"ကိုႀကီး ကၽြန္ေတာ္ ေသြးေလးေဖာက္ခ်င္လို႔ပါ"

ကိုႀကီးဘေမာင္သည္ ထုိအခါမွ လန္႔ႏိုးသူလို ကၽြန္ေတာ္႔မ်က္ႏွာကို ေတြေတြၾကည့္ၿပီး

"ကိုမ်ဳိး"

သူသည္ ကၽြန္ေတာ္႔ကို အရင္လို "ငမ်ဳိးႀကီး" လို႔ အာလုတ္သံျဖင္႔ မေခၚဘဲ ကိုမ်ဳိးဟု ခပ္ဆဆေခၚသည္ကို ၾကားရေသာအခါ သူ႔စိတ္မွာ ဘယ္မွ်ငယ္ေနသည္ကို ေတြးသိမိေသာ စိတ္က ကၽြန္ေတာ္ကို သာ၍ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေစေလသည္။

"ညီေလး လာထိုင္"

သူသည္ ကေယာင္ကတန္းႏွင္႔ သံကုတင္ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းေလးမွာ ကၽြန္ေတာ္ထိုင္ရန္ဟု ေနရာေပးသည့္သေဘာ ဟိုဘက္ကို တုိးေပးမည္ျပဳသည္။ ထိုအၾကံသည္ 'ခါက်ဥ္ေကာင္မာန္ႀကီးၿပီး ေတာင္ႀကီးကို ၿဖိဳမည္ၾကံ' သည့္အၾကံမဟုတ္ေသာ္လည္း ယခု ကိုႀကီးဘေမာင္မွာ အမွန္ပင္ ခါးက မသန္ရွာေသာေၾကာင္႔ လက္ကိုအားျပဳၿပီး ခႏၶာကိုယ္ကို ေရြ႕ေစမည္ဟု ေစာေစာက ေခါင္းအထက္နားမွာရွိေသာ လက္ကို ေအာက္ဖက္ေရႊ႕လိုက္ရာ တဂၽြင္ဂၽြင္ လက္ထိပ္ျမည္သံႏွင္႔အတူ သံကုတင္ေခါင္းရင္းတန္းႏွင္႔ တြဲခတ္ထားေသာ သံႀကိဳးရွည္ေလးမွာ တေတာက္ေတာက္ ေလ်ာက်လာေလသည္။ ခါးက်ဳိးေနလို႔ ေကာင္းေကာင္းပင္ မလႈပ္ႏိုင္ရွာေသာ ကိုႀကီးဘေမာင္မွာ ရာဇဝတ္မႈတရားခံမို႔ ေျပးမည္စိုးထင္႔၊ သံႀကိဳးေတြနဲ႔ ခတ္ထားတယ္ကိုး။

ကိုႀကီးဘေမာင္သည္ သူ႔အျဖစ္သူ ရွက္ရွက္ အားငယ္ျဖစ္ရွာသည့္ထင္႔ မ်က္ႏွာနီလာကာ မ်က္ေတာင္ကို ျမန္ျမန္ခတ္၍ ေခါင္းကို ေအာက္စိုက္လိုက္တာ ျမင္ရသည္။

အတူပါလာေသာ သူနာျပဳဆရာမေလးလည္း မ်က္ႏွာမေကာင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္မွာမူ အားငယ္သူကို ေဖးကူဖို႔ထက္ ကိုယ္တိုင္ပါေရာ ငိုမခ်မိေအာင္ စိတ္ကို တင္း၍သာ ေနရပါသည္။ ေဆး႐ံုဝန္ထမ္းမို႔ ေဆး႐ံုနံ႔သည္ မစိမ္းေသာ္လည္း အခုလို မိမိခ်စ္ခင္သူတစ္ေယာက္ကို လက္ထိပ္ခတ္လ်က္ အေနအထားျဖင္႔ ရွိသည္အား မိမိက အာဏာပိုင္မ်ားႏွင္႔အတူ ေသြးေဖာက္ေပးရေသာ အျဖစ္ကား ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ စိမ္းလွသည္။

ထို႔ေနာက္ ေဘးနားမွာ ခပ္ငူငူရပ္ေနေသာ ငါးတန္းေက်ာင္းသူ သူ႔သမီးအႀကီးမ မိနန္းကိုၾကည့္ၿပီး

"ညီေလးရာ မင္းအမ မနီနဲ႔ အငယ္မ၊ ငါ႔သမီးေလး သင္းသင္းေတာ႔ ေသရွာၿပီကြ" တဲ႔။

ထို႔ေနာက္ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ေရာၿပီး မထိန္းႏိုင္ မသိမ္းႏိုင္ ငိုပြဲဆင္ၾကေလသည္။

သူနာျပဳဆရာမေလးရဲ႕ မ်က္ႏွာမွာ မ်က္ရည္ေတြႏွင္႔။ ကၽြန္ေတာ္မွာ ကၽြန္ေတာ္႔ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္ ငိုေနသလား၊ ဘာလုပ္ေနသလဲ သတိထားမိျခင္းပင္ ကင္းေနရပါသည္။ သင္းသင္းဟာ ဒီႏွစ္မွ သံုးတန္းတက္တဲ႔ သံုးတန္းေက်ာင္းသူေလး။ စကားသြက္သြက္ႏွင္႔ သူ႔အေမ မနီေဈးလာဝယ္လို႔ ပါလာလွ်င္ ကိုႀကီးေအာင္မ်ဳိး၊ ကိုႀကီးေအာင္မ်ဳိးႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္႔ကို ေတာ္ေတာ္ခင္ရွာသည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ သူ႔ခါးက ခါးပတ္ႀကီးကိုၾကည့္လုိက္၊ သူ႔လက္က လက္ထိပ္သံႀကိဳးကြင္းကို ျမင္လိုက္ႏွင္႔ အင္မတန္ ကာယဗလျပည့္ခဲ႔ေသာ ေလးလံုးေျခာက္ဖက္ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ရက္ပိုင္းအတြင္း ခ်ဳံးခ်ဳံးက်သြားေအာင္ ဆြဲေမႊ႔ပစ္ႏိုင္အားေသာ ကံကိုသာ ျပစ္ျပစ္နစ္နစ္ ဆဲမိသည္။ ဆီကင္းေသာ ဆံပင္ဘုတ္သိုက္ႏွင္႔ ေခါင္းငိုက္စိုက္က်ကာ ေၾကာင္စီစီျဖစ္ေနေသာ သူ႔ကိုၾကည့္ၿပီး ႐ြာေရာက္လို႔ ေတြ႔တုိင္း "ေအေဘးမ်ဳိး ႐ြာေတာ႔ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လာအံုးဟ" လို႔ စပ္ျဖဲျဖဲ ေျပာတတ္သည့္ ကိုႀကီးဘေမာင္ဟာ ဒါမွ ဟုတ္ပါေလစလို႔ ရင္ထဲ ဆို႔ၿပီး ဝမ္းနည္းမႈေတြ လိႈက္တက္လာသည္။

"အခု ငါ႔ကို ဖမ္းထားတယ္တဲ႔ကြာ၊ ဒီေဆး႐ံုကဆင္းရလို႔ ငါေထာင္က်ရင္ ဒီကေလး ဘယ္သူနဲ႔ ေနလိမ္႔မလဲ"

သူ႔ကိုယ္သူ ဘာမွန္းမသိေသာ အျပစ္ႏွင္႔ေထာင္က်ရမည္ထက္ သူေထာင္က်စဥ္ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ေသာ ငါးတန္းေက်ာင္းသူ သူ႔သမီးငယ္ေလးမွာ ဘယ္သူနဲ႔ ေနရရွာပါလိမ္႔မလဲလို႔ လက္ထိပ္တန္းလန္းႏွင္႔ ခါးက်ဳိးတရားခံႀကီးက ရင္ထဲလိႈက္ဖို ဆိုေလေသာအခါ ၾကားရသူအေပါင္းမွာ မ်က္ရည္စမ္းစမ္းႏွင္႔သာ တစ္ဖက္လွည့္ ငိုၾကေတာ႔သည္။ တစ္ခ်ဳိ႕စိတ္မခုိင္သူ ႐ြာသူမ်ားက ေဆး႐ံု လူနာေဆာင္အျပင္ဖက္ ထြက္ကာ အစ္၍အစ္၍ အသံမထြက္ေအာင္ ႀကိတ္ႀကိတ္ငိုၾကရွာေလသည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ ျပဳစရာရွိသည္တို႔ကို ခပ္ျမန္ျမန္ျပဳကာ အျပင္ျပန္ထြက္မည္အလုပ္ တစ္ဖက္ကုတင္ေပၚမွာ ခပ္ေခြေခြလွဲေနေသာ လူနာတစ္ဦးကို အမွတ္မထင္ ျမင္လိုက္မိသည္။

“ဆရာမ အဲဒီေကာင္ ဘာျဖစ္လို႔ ေဆး႐ံုေရာက္လာတာလဲ”

ဒီေကာင္႔ကို ကၽြန္ေတာ္သိပါသည္။ သိတာမွ ေကာင္းေကာင္းကို သိတာပါ။ ေကာင္းေကာင္းသိရသည့္ အေၾကာင္းဟာ ဘာမွ ၾကာေသးတာမဟုတ္။ လြန္ခဲ႔ေသာ လဆန္းပိုင္းက ဝန္ထမ္းေတြစုၿပီး ႐ိုက္ၾကသည့္ ဖဲဝုိင္း။ ဝိုင္းေကာင္းေနတုန္း ေမြးထားသည့္ ေခြးက စူးစူးဝါးဝါးေဟာင္လို႔ ထၾကည့္မိတာ၊ အခု ကုတင္မွာ ခပ္ေခြေခြလွဲေနသည့္ မေအေပးမ်ဳိးေလးဟာ ဆိုင္ကယ္ဝင္ခိုးတာကိုး။ ဒီလိုနဲ႔ ဝိုင္းဖမ္းၿပီး ရဲစခန္းအပ္လိုက္ၾကသည္။ ဒီေကာင္႔နာမည္ဟာ ဆြတ္ႀကိဳင္တဲ႔။ “အလုပ္သစ္” ေတြ မၾကာမၾကာ ရွာတတ္သည့္ အလစ္သုတ္ သမား။

ထိုအျဖစ္အပ်က္တုိ႔ ျဖစ္ပ်က္ၿပီး ေနာက္သံုးရက္ေလာက္ ၾကာေသာအခါ ဆြတ္ႀကိဳင္ကို ဘူတာနားက ဆိတ္႐ံုေဘးမွာ ပက္ပင္းေတြ႔ပါသည္။ တကယ္ဆို ဒီေကာင္ အခ်ဳပ္ထဲမွာ ရွိရမွာ မဟုတ္လား။

“ခင္ဗ်ားတို႔က ဖမ္းၿပီး အပ္႐ံုပဲ လာအပ္သြားတာေလ၊ ဒီေကာင္မ်ဳိး ဘယ္သူက အခ်ဳပ္ထဲ ထမင္းလာပို႔မလဲ၊ ဒီေတာ႔ မေနႏိုင္တဲ႔ က်ဳပ္တို႔က ေကၽြးရတာပဲ။ ေနာက္ ခင္ဗ်ားတို႔က အမႈလည္း ဖြင္႔မသြားဘူး။ ဒီေတာ႔ ဘယ္သူက တရားလိုလုပ္မလဲ။ တရား႐ံုးအတြက္ ႐ံုးထုတ္ပါၿပီတဲ႔၊ ခင္ဗ်ားပဲ စဥ္းစားၾကည့္၊ အခ်ဳပ္က ထုတ္ဟယ္၊ တရား႐ံုးပို႔ဦးဟယ္နဲ႔ ႐ႈပ္လိုက္မယ္႔ ေသာက္လုပ္၊ ၿပီးေတာ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ဆိုင္ကယ္လည္း ျပန္ရေနမွဟာ…”

ေဆး႐ံုးထဲကို လာေနက် ရဲဝန္ထမ္းတစ္ေယာက္က ဒီလိုပဲ ရယ္က်ဲက်ဲ စိတ္႐ႈပ္စြာ ျပန္ေျပာတာ ၾကားရသည္။

ဒီလိုႏွင္႔ တရားလိုမရွိလို႔ ဆြတ္ႀကိဳင္ဟာ အခ်ဳပ္ထဲမွာ ရက္မၾကာခဲ႔ဘူးေပါ႔။ အခုက် ဒီေကာင္ဟာ ဘယ္႔ႏွာေၾကာင္႔ ေဆး႐ံုေရာက္လာရသလဲ။ သူနာျပဳ ဆရာမေလးကို ေမးၾကည့္ေတာ႔…

“ရန္ျဖစ္တာလား၊ ဘယ္သူက လုပ္ခဲ႔မွန္းမသိဘူးတဲ႔။ မနက္က ေခါင္းမွာေသြးေတြနဲ႔ လမ္းေဘးလဲေနေတာ႔ ပရဟိတအဖြဲ႔တစ္ခုက ေတြ႔လို႔ ကားေပၚတင္ေခၚလာၿပီး ဒီအတိုင္း ေဆး႐ံုလာပို႔သြားတာပဲ”

အင္း… ေခါင္းကြဲနဲ႔ ခါးက်ဳိးဆိုေတာ႔လည္း လူနာေဆာင္ အတူတူေပါ႔။ သို႔ေသာ္ ကိုႀကီးဘေမာင္လို လူကို ဒီေကာင္မ်ဳိး ေဘးမွာ တရားခံအျဖစ္ လက္ထိပ္ကြင္းႀကီးစြပ္လ်က္ျမင္ရတာ ရင္ထဲ နည္းနည္းေတာ႔ နာပါသည္။

ဥပေဒကို မသိဟု ဆိုကာမွ်ႏွင္႔ ဥပေဒေၾကာင္႔ ျဖစ္ေသာအျပစ္မွ လြတ္ကင္းမႈမရႏုိင္ဟု စာတစ္ခုမွာ ဖတ္ဖူးမွတ္မိ ရွိပါသည္။

ပုဒ္မ(၂၈၀) ေရယာဥ္ကို အရမ္းဦးစီးသြားလာေစမႈတဲ႔။ ပုဒ္မ (၃၀၄-က) ေပါ႔ေလ်ာ႔ျခင္းျဖင္႔ လူေသေစမႈ တဲ႔။

ဥပေဒႏွင္႔ ဥပေဒ၏ သေဘာသဘာဝတို႔ကို ဒီေတာသားႀကီး ဘေမာင္က နားမလည္ရွာပါ။ ထို႔အတူ ေတာသားတစ္ပိုင္း ဓာတ္ခြဲမႉးကၽြန္ေတာ္လည္း နားမလည္ႏိုင္ပါ။ လူတစ္ေယာက္က ခိုးမႈကို သက္ေသႏွင္႔ ခိုးထုပ္ခိုးထည္ႏွင္႔တကြ ပက္ပင္းမိတာမွာ တရားလိုမရွိ၍ လြတ္တတ္ေသာ ေလာကတြင္၊ သူ႔လယ္ သူ႔ေခ်ာင္းသူ ကုန္း႐ုန္းလုပ္ရင္း ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွ၍ ဇနီးနဲ႔ သမီးေလးလည္းေသ၊ မိသားစုဘဝလည္း ပ်က္ေၾကသြားရရွာေသာ ေတာသားလူ႐ိုးႀကီးမွာက် လူနာကုတင္ေပၚ လက္ထိပ္တန္းလန္းႏွင္႔။ ဤအမႈအတြက္ ေသဆံုးသူဆရာမတို႔ မိသားစုဘက္မွ တရားလိုျပဳ တရားလည္း မစြဲၾကပါ။ အျဖစ္အပ်က္အတြင္း ျမင္ရၾကားရသူတိုင္း ေရႊရင္ဆို႔ရေသာ ဤအမႈအတြက္ ဘယ္ရြာသူရြာသားကမွလည္း တရားလိုျပဳသည္ မရွိၾကပါ။ သို႔ဆိုလွ်င္ အဘယ္သူက တရားလို ျပဳေလသနည္း။

ေဆး႐ံုၾကမ္းခင္းက ပိုးသတ္ေဆးနံ႔သည္ ေလအေဝ႔မွာ မသတီစရာ ျပင္းျပျပ တိုးလာသည္။

ဟိုဘက္ ရဲစခန္း အခ်ဳပ္ခန္းထဲမွာ ဘယ္လို အနံ႔မ်ား ရွိမွာပါလိမ္႔။

တရား႐ံုးက တရားခံဝက္ျခံေလးဟာေရာ ဘယ္လိုအနံ႔မ်ား ရွိမွာပါလိမ္႔။

ထုိ႔အတူ အိုဘိုေထာင္ႀကီးထဲက ရနံ႔ဟာေရာ…

ရြာမွာ ေရေတြ ေတာ္ေတာ္က်သြားၿပီတဲ႔။ ဒီနယ္တစ္ေၾကာက ေခ်ာင္း႐ိုးေျမာင္းစြတ္ေတြမွာ ေရွာ္တယ္ေလးေတြ တဘုတ္ဘုတ္ေမာင္းလို႔။

ေအာင္မ်ဳိးသူလြင္

Thursday, May 3, 2018

ခံႏိုင္ရည္အေတြးမ်ား

ဂ်ဳိးျဖဴေရပိုက္လိုင္းတြင္ အီးကိုလိုင္ေခၚ ပိုးတစ္မ်ဳိးပါဝင္မႈ သိပ္သည္းဆမ်ားေနမႈႏွင္႔ပတ္သက္ၿပီး ဂယက္ထသြားေစေသာ သတင္းေလးတစ္ပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရသည္။

ထိုသတင္းႏွင္႔ ပတ္သက္၍ ယခင္က်န္းမာေရးဌာနတြင္ ရာထူးႀကီးတာဝန္တစ္ခု ထမ္းေဆာင္ခဲ႔ဖူးၿပီး ယခုလည္း လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခုကို ဦးေဆာင္ေနသူ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက

"လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ ေလာက္ကထဲက JICA စီမံကိန္းက ဂ်ပန္ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္၊ ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမနဲ႕ကပ္လွ်က္ ဟိုတယ္တစ္ခုက ေရပိုက္ေခါင္းထဲကေရကို Test Kit ေခၚတဲ႔ ဓာတ္ခြဲပစၥည္းတစ္ခုနဲ႔စမ္းတာ အီးကိုလိုင္ပိုး (E.coli) ပါ၀င္မႈက တအားျမင့္ေနလို႔ အႀကံျပဳဖူးတာ႐ွိတယ္"

"ဒါေပမယ့္ ဂ်ဳိးျဖဴပိုက္လိုင္းက အိုမင္းၿပီး အေပါက္အျပဲေတြ႐ွိတယ္။ အဆက္ေတြကမလုံ။ ၿပီးေတာ႔ ေရျဖန့္စနစ္က အဆက္မျပတ္ေပးတဲ့စနစ္မဟုတ္ေတာ့ ပင္ရင္းမွာ ဘယ္ဆေလာက္ပဲသန့္စင္ထားထား အဆံုးသတ္ သံုးတဲ႔သူေတြဆီမွာက် အီးကိုလိုင္ပိုး (E.coli) မ်ားတာပဲ"

"ေနာက္တစ္ခုက ရန္ကုန္ကလူေနထူထပ္ေတာ့ မိလႅာကန္စနစ္နဲ႔အလုပ္မျဖစ္ဘူး။ ေနာက္ မိလႅာကန္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ေဆာက္လုပ္ပုံနည္းမမွန္ေတာ့ အလုပ္လုပ္ပံုလည္း စနစ္မက်ၾကဘူး"

"တကယ္က မိလႅာကန္က ထြက္လာတဲ႔ ေရဆိုးေတြကို မိလႅာပိုက္ၾကီးေတြနဲ႔ ေရဆိုးသန္႔စင္စက္ရုံကို ပို႔ျပီး ျပန္သန္႔စင္၊ သန္႔စင္ျပီးေရကို စြန္႔ထုတ္၊ အညစ္အေၾကးခဲကိုက် ေျမၾသဇာလုပ္ႏိုင္မွ မစင္ကတဆင္႔ ကူးစက္ႏိူင္မယ္႔ ၀မ္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ေရာဂါေတြအျပင္ အသဲေရာဂါ ဆင္ေျခေထာက္ေရာဂါေတြကို တားျမစ္ႏိုင္မယ္"

"ဒါေပမယ္႔ အခု လက္ရွိပါေနတဲ႔ ပိုးပမာဏက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ေတာ႔ သိပ္မႈေလာက္စရာ မရွိဘူး ေျပာရမွာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ဒီေလာက္အတြက္ ခုခံႏိုင္ရည္ေတြ ရွိၿပီးသားေလ။ ေျပာရရင္ေတာ႔ ဒီပမာဏေလာက္ေရာဂါပိုးကို ခံႏိုင္ရည္ ျမင္႔ေနတယ္ဆိုရမွာေပါ႔ဗ်ာ။ အဲ… ဒါက ေကာင္းက်ဳိးကို ရည္ၿပီး ေျပာတာ၊ ဒါနဲ႔အတူတြဲပါလာတဲ႔ ဆုိးျပစ္ကို ေျပာရရင္က် လူမွာအဲဒီလို ေရာဂါပိုးကို ခံႏိုင္ရည္ ျမင္႔ေလေလ၊ ႀကီးထြားဖြံ႔ၿဖိဳးမႈနဲ႔ ဆိုင္ရာေတြမွာ နိမ္႔ပါးသြားေလေလပဲ"

မိတ္ေဆြရဲ႕ ေနာက္ဆံုးစကားအဆံုးမွာ ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္ အေတြးမ်ားစြာပြားရသည္။

ခံႏိုင္ရည္စြမ္းျမင္႔ေလေလ၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈဆိုင္ရာေတြမွာ နိမ္႔က်နည္းပါးေလေလတဲ႔။ သူက ဒါကို က်န္းမာေရး႐ႈေထာင္႔သက္သက္မွ ေျပာခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။ ခႏၶာကိုယ္သည္ ျပင္ပမွ ဝင္လာေသာ ေရာဂါပိုးအမ်ဳိးမ်ဳိးကို ခံႏိုင္ရည္ျမင္႔ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ရေလေလ၊ ဖြံ႔ျဖိဳးႀကီးထြားမႈႏွင္႔ ဆိုင္ရာေတြမွာ ယုတ္ေလွ်ာ႔သြားေလေလဆိုသည့္ သေဘာ။
ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ ျဖစ္စဥ္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ငါသည္ ငါတို႔ႏိုင္ငံမွာ ဘယ္ေလာက္ေနပူပူ၊ ဘယ္ေလာက္ဖုန္ထူထူ မက်န္းမမာမျဖစ္။ လမ္းေဘးေရအိုးစင္က ေရကိုေသာက္ေသာ္မွ ဘာမွမျဖစ္။ ငါတို႔သည္ ေတာ္ရံုေရာဂါပိုးကို ခံႏိုင္ရည္ရွိေသာ သူမ်ားျဖစ္သည္ဟု ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ တလြဲ ဂုဏ္ယူခဲ႔ဖူးသည္။

သုိ႔ေသာ္ တကယ္႔အျဖစ္မွာက ဒီလိုမဟုတ္။ ဝင္လာေသာ (သို႔မဟုတ္) ကိုယ္႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွိေန ျဖစ္ေနေသာ အေမွာင္႔ေရာဂါပိုး၏ ဒဏ္ကို ခံရင္းခံရင္း ခံႏိုင္ရည္ ျမင္႔လာျခင္းႏွင္႔အတူ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခႏၶာကိုယ္ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈျဖစ္စဥ္ေတြကို စေတးေပးလိုက္ရသည္။ ခႏၶာကိုယ္ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈေတြ တန္႔သြား၊ တံု႔သြားရသည္။ မိတ္ေဆြက ဒီသေဘာကို ရွင္းျပျခင္းျဖစ္သည္။

ဤမွာ အေမွာင္႔ေရာဂါးပိုးဆိုတာႏွင္႔ ခံႏိုင္ရည္ဆိုသည္တို႔ကို ဆက္လက္အေတြးပြားမိသည္။

အေမွာင္႔ဆိုသည္ မလိုလားအပ္ေသာ၊ ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ သေဘာျဖစ္ၿပီး၊ ခံႏိုင္ရည္ဟူသည္ ထို အေမွာင္႔တို႔က ဝင္ေရာက္ေႏွာင္႔ယွက္လာသည္ကိုမွ မမႈ၊ မတုန္မလုပ္ ခံႏိုင္လာၿပီး မတံု႔ျပန္ေတာ႔ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ ေရာဂါပိုးအေနျဖင္႔ ဆိုရမည္ဆိုလွ်င္ ထိုေရာဂါပိုးဝင္လာပါလွ်က္ မတံု႔ျပန္ေတာ႔ျခင္းသည္ ခံႏိုင္ရည္ ရွိလာျခင္း (ဝါ) ထိုေရာဂါပိုးေၾကာင္႔ မဖ်ားမနာေတာ႔ျခင္းျဖစ္သည္။

ဤျဖစ္စဥ္မွ ဆင္႔ပြား၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တုိင္းျပည္ ႏိုင္ငံအေရးကို ေမွ်ာ္ေတြးၾကည့္လိုက္ၾကပါဦးစို႔။

ဥပမာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္း လိုင္းကားေတြ က်ပ္ေသာ ကိစၥတြင္ ပံုမွန္ျဖစ္သင္႔သည္မွာ လိုင္းကားဟူသည္ (အျခားဖြံ႔ၿဖိဳးျပီး ႏိုင္ငံမ်ားနည္းတူ) ေလွ်ာေလွ်ာလ်ဴလ်ဴ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိ ပံုမွန္လြယ္ကူစြာ သြားလာႏိုင္ရမည့္ အမ်ဳိးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လိုင္းကားမ်ားတြင္ ရွိေနေသာ အေမွာင္႔ပေယာဂကား ကားက်ပ္ျခင္း၊ ယာဥ္ေနာက္လိုက္မ်ား ရိုင္းျပျခင္း၊ လမ္းေၾကာမ်ား ပိတ္ျခင္း စသည္တို႔ျဖင္႔ စံုလွသည္။ အမွန္ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ထိုအေမွာင္႔ ပေယာဂမ်ား၏ ဒဏ္ကို ခံစားတံု႔ျပန္ၾကရေပမည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ထိုဒဏ္ေတြကို ခံရင္းခံရင္း ခံႏိုင္ရည္ေတြ ျမင္႔လာသည္။ ၾကာေသာအခါ လိႈင္းကားက်ပ္ျခင္းသည္ အေမွာင္႔ပေယာဂတစ္ခုဆိုတာထက္ ပံုမွန္ျဖစ္ေနက် တစ္ခုလို ျမင္လာသည္။ ထုိျဖစ္စဥ္ကို ခံႏိုင္ရည္ျမင္႔လာျခင္းဟု ဆိုရေပမည္။

ထိုသုိ႔ ခံႏိုင္ရည္ ျမင္႔လာျခင္းေၾကာင္႔ အခုေနာက္ပိုင္း လိႈင္းကားက်ပ္သည့္ ကိစၥကို ေတာ္မ်ားမ်ားေသာ သူမ်ားက တရားဝင္ ဖ်ားနာမျပေတာ႔။ တစ္နည္းဆိုရေသာာ္ တာဝန္ရွိသူမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေစာဒကမတက္ေတာ႔။ အကယ္၍ အမ်ားစုကသာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ ေစာဒကတက္ေနမည္ဆိုလွ်င္ တာဝန္ရွိသူတို႔မွာ တစ္ခုခုကို ျပဳၾကရေတာ႔မည္မွာ ဧကန္။ ေရာဂါေၾကာင္႔ မိမိကိုယ္မွာ ဖ်ားနာမႈမ်ားလာေသာ လူသည္ ေဆး႐ံုးေဆးခန္း ေျပးၾကရမည့္ သေဘာပါေပ။

သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ လိုင္းကားႏွင္႔ ပတ္သက္ေသာ ခံႏိုင္ရည္က သူတကာႏိုင္ငံေတြထက္ ျမင္႔သည္။ ဒီေတာ႔လည္း လိုင္းကားက်ပ္တာေလာက္ကို ဘယ္သူမွ စကားထဲလုပ္ၿပီး မေျပာေတာ႔ ။ အေရးအရာ မလုပ္ေတာ႔။ ခံႏိုင္ရည္ရွိလာသည္။ ထုိအတြက္ ဆုိးက်ဳိးကား ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ သြားေရးလာေရးေတြခက္ၿပီး၊ လိုင္းကားေပၚမွာ အခ်ိန္ေတြကုန္သည္။ ထိုအတြက္ ဆိုင္ရာေနရာေတြမွာ ဖြံ႔ျဖိဳးမႈ ေနာက္က်ကုန္ေတာ႔သည္။

ထိုမွတစ္ဆင္႔တက္၍ တိုင္းျပည္ႀကီးတစ္ခုလံုးႏွင္႔ အစိုးရလုပ္သူတို႔ကို ၾကည့္ၾကပါဦးစို႔။ ႏိုင္ငံ႔ေခါင္းေဆာင္ ဆိုသူတို႔ ေပါက္ကရလုပ္သည္။ ေပါက္ကရ ေျပာၾကသည္။

သူတုိ႔အျပဳအမူ၊ သူတို႔စကားေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ လူ႔မႈကြန္ယက္ေတြေပၚမွာ၊ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္ေတြထဲမွာ ျမင္ရေတြ႔ရၿပီး ဟာသအေနျဖင္႔သာ သေဘာထားဖတ္႐ႈၾကတာ ေတြ႔ရမ်ားၿပီး မည္သူ႔မွ် ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကန္႔ကြက္တာမ်ဳိးမရွိ။ ဆိုင္ရာ အႀကီးအကဲမ်ားကလည္း အေရးယူတာမ်ဳိး မရွိ။ အားလံုးသည္ မိမိတို႔ႏိုင္ငံႏွင္႔ ပတ္သက္ၿပီး ေပါက္ကရလုပ္ေသာ အျပဳအမူ၊ ေပါက္ကရဆုိေသာ အေျပာအဆိုေတြမွာ ခံႏိုင္ရည္ခပ္ျမင္႔ျမင္႔ ရွိထားၾကသည္။ ထိုသည္ကို ခြင္႔လြတ္စိတ္ဟု တလြဲေခါင္းစဥ္တပ္ၾကသည္။ ခံႏိုင္ရည္ရွိတာ ေကာင္းပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအတြက္ တုိင္းျပည္မွာ တလြဲေျပာ တလြဲျပဳေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အျပဳအေျပာေတြေၾကာင္႔ ဖြဲ႔ျဖိဳးတိုးတက္မႈမွာ က်ဆင္းလာရေတာ႔သည္။ ျပည္သူမ်ား ခံႏိုင္ရည္ျမင္႔မားလာမႈအတြက္ ေပးဆပ္လိုက္ရေသာ (တစ္နည္း) စေတးလိုက္ရေသာ ဖြဲ႔ျဖိဳးတိုးတက္မႈပါေပ။

ခံႏိုင္ရည္ရွိျခင္းသည္ မည္မွ်ေကာင္းပါသနည္း။ ခံႏိုင္ရည္ေၾကာင္႔ လူေတြမွာ စိတ္သက္သာသည္။ ေရာဂါကို ခံႏိုင္စြမ္းရွိလာျခင္းေၾကာင္႔ အေတာ္အသင္႔ေရာဂါမျဖစ္၍ ခႏၶာကိုယ္ သက္သာသည္။ ေန႔စဥ္ ေတြ႔လာရသမွ် ၾကံဳလာရသမွ် မျဖစ္သင္႔မျဖစ္ထုိက္ရာရာ အေမွာင္႔ပေယာဂ အစံုကို ခံႏိုင္ရည္ျမင္႔လာျခင္းႏွင္႔အတူ အဆင္မေျပေသာ  လက္ရွိအေနအထားႀကီးမွာ ေနေပ်ာ္လာသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထိုခံႏိုင္ရည္ျမင္႔မာလာမႈေၾကာင္႔ပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေပးဆပ္လုိက္ရေသာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈေတြ မည္မွ် ရွိပါၿပီနည္း။

ဂ်ဳိးျဖဴေရပိုက္ကေပးေသာ ခံႏိုင္ရည္အေတြးကို ေန႔စဥ္ေတြ႔ၾကံဳေနရေသာ ကိစၥအမ်ားစုမွအစ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ထိ အေတြးပြားမိေသာအခါ စိတ္ေမာစရာေကာင္းတာေတာ႔ အမွန္။
(ျမန္မာ႔ဥဒါန္းဂ်ာနယ္)

ေအာင္မ်ဳိးသူလြင္

Tuesday, March 27, 2018

အေၾကေကးရီးယန္းနဲ႔ အညာသရာကီ

အေၾကေကးရီးယန္းေကာင္မေလးက မနက္ေျခာက္နာရီထုိးရင္ ေရခ်ဳိးခန္းဝင္တယ္။ မိတ္ကပ္လိမ္းတယ္။ ၿဖီးလိမ္းျပင္ဆင္ၿပီး ခုနစ္နာရီခြဲဆို သူငွားေနတဲ႔တိုက္ခန္းေအာက္ အႀကိဳေထာက္မယ္႔ ဖယ္ရီကို ေၾကာ႔ေၾကာ႔ေလး ဆင္းေစာင္႔တယ္။ ၿပီးေတာ႔က် ပရြက္ဆိတ္တန္းလို တစ္ညပ္ေနတဲ႔ သူတို႔ၿမိဳ႕ကလမ္းေတြေပၚ တစ္နာရီေက်ာ္ၾကာေအာင္ အသက္ႀကီးခံၿပီးတဲ႔ေနာက္ ေလေအးေပးစက္တပ္အခန္းထဲမွာ ကြန္ပ်ဴတာေဘး ၾကည့္မွန္အဝိုင္းေလးခ်ၿပီး အလုပ္လုပ္ေတာ႔တာပဲ။

တစ္ညလံုး ဖတ္ခ်င္တဲ႔စာေတြဖတ္မယ္။ ဇာတ္ကားေကာင္းေကာင္းေလးမ်ား တီဗြီကလာရင္ မနက္ျဖန္ေျဖရမယ္႔ သင္ခန္းစာကို ဒီည အရက်က္ပစ္သလိုမ်ဳိး သရဲမရဲစီးေအာင္ ၾကည့္ပစ္တယ္။ မနက္က် ႏိုးခ်င္တဲ႔အခ်ိန္မွ ႏိုးၿပီး ကုန္း႐ံုးထ၊ ဖုန္းကနာရီကိုၾကည့္၊ ေရခ်ဳိးခ်ိန္ရရင္ခ်ဳိး၊ ခ်ဳိးခ်ိန္မရေတာ႔ရင္ ေတြ႔တဲ႔အဝတ္ေကာက္စြပ္ၿပီး ဆိုက္ကယ္ေပၚတက္ခြ၊ အလုပ္ေျပးတတ္ၾကတာက အညာသရာကီေတြရဲ႕အက်င္႔။

ဖုန္းေတြေပၚလာကတည္းက လက္အေလးခံၿပီး အညာသရာကီေတြဟာ နာရီမပတ္ၾကေတာ႔ဘူး။

ဒါက အေၾကေကးရီးယန္းေကာင္မေလးနဲ႔ အညာသရာကီတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေန႔စဥ္ျဖတ္သန္းမႈ အက်ဥ္းျပကြက္ေတြ။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ၾကား မိုင္အားျဖင္႔ သံုးရာ႔ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေက်ာ္ေဝးတာကို ေျမပံုမွာ ေလးလက္မထက္မပိုဘူးလို႔ 'အညာသရာကီ ေအာင္ဒ႐ိုဂို' က ကိုယ္ထင္ ကုတင္ေရႊနန္းေနတတ္တာမ်ဳိး။ ဒီအထိက ဘာျပႆနာမွ မရွိေသးဘူး။ ျပႆနာက 'လင္နစ္စတာေခ်ာ' ပဲ။

လင္နစ္စတာေခ်ာက နာမည္နဲ႔လိုက္ေအာင္ ေခ်ာတယ္။ ဦးေတဇနဲ႔ ဘေရႊေျမးဖိုးလျပည့္ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းထက္ ေလးငါးေျခာက္ဆ ခ်မ္းသာတယ္။ သူဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာမွန္း သူ႔ဟာသူေတာင္ သိရဲ႕လားလည္း မသိပါဘူး။ အျပင္းေျပ ကိုယ္ပိုင္ဘဏ္လုပ္ငန္းတစ္ခု ဖြင္႔ထားတာရွိတယ္။ လူပံုက အၾကည့္ခံသလို ဟန္ပန္ကလည္း ကဗ်ာဆန္ေသးတယ္။ သူပိုင္တဲ႔ ႏိုင္ငံတကာဘဏ္ႀကီးကိုေတာင္ နာမည္ေပးထားပံု နားေထာင္ဦးေလ။ 'ယူေႂကြၿပီ' တဲ႔။ ဘယ္႔ေလာက္ ကဗ်ာဆန္လိုက္သလဲဆိုတာ။

အေၾကေကးရီးယန္းေကာင္မေလးက လင္နစ္စတာေခ်ာပိုင္တဲ႔ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ 'ယူေႂကြၿပီဘဏ္' ႀကီးမွာအလုပ္လုပ္တာ။ ဝါ ဝါ ဝါ။ မွားလို႔။ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ေဆာရီး ေဆာရီး။ လင္နစ္စတာေခ်ာရဲ႕ ေလသံနဲ႔ေျပာရင္ ဝါ ဝါ လို႔ 'ဘြာ' မခတ္ရဘူး။ ေဆာရီးဆိုမွ အမွန္။ ေျပာခ်င္တာက အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဆိုတာထက္ 'အင္တာေနရွင္နယ္ယူေႂကြၿပီဘဏ္ႀကီး' ေပါ႔ေလ။ လင္နစ္စတာေခ်ာက စကားေျပာရင္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဘာသာစကားနဲ႔ပဲ စကားေျပာတယ္။

လင္နစ္စတာေခ်ာရဲ႕ ေဆာင္ပုဒ္က

"လင္နစ္စတာေတြဟာ အေႂကြးဆပ္ပက္စက္တယ္" ဆိုတာပဲ။

ဒါကိုေတာ႔ အညာသရာကီတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ႔ 'ေအာင္ဒ႐ိုဂို' က ယံုတယ္။ လင္နစ္စတာေခ်ာ မႏၲေလးလာတုန္းက လမ္းသံုးဆယ္က ၾကယ္သံုးဆယ္႔ႏွစ္ပြင္႔ ဟိုတယ္ႀကီးမွာ တည္းတယ္။ သူ႔ဂုဏ္နဲ႔တန္ေအာင္ေလဆိုၿပီး ေအာင္ဒ႐ိုဂိုတို႔က 'ရက္ဖိုး' ကားႀကီးစီးၿပီး သြားေတြ႔ရတယ္။ ကားက ငွားလာတာပါ။ အညာသရာကီေတြထဲမွာ ရက္ဖိုးစီးၿပီး ဆီဖိုးအေႂကြးေတြ လည္ပင္းခိုက္ေနတဲ႔ ေကာင္ေတြရွိတယ္။ ဒီေတာ႔ ဒီလိုေကာင္ေတြနဲ႔ ေငြေရးေၾကးေရး အေပးအယူလုပ္ၿပီး အခ်ိန္ပိုင္းနဲ႔ ငွားခဲ႔တာေပါ႔။ ေျပာခ်င္တာက လင္နစ္စတာေတြ အေႂကြးဆပ္ပက္စက္တဲ႔ အေၾကာင္းပါ။

အဲဒီေန႔က လင္နစ္စတာေခ်ာကို သူတည္းတဲ႔ ၾကယ္သံုးဆယ္႔ႏွစ္ပြင္႔ဟိုတယ္ေရွ႕က ကြမ္းယာဆိုင္ေလးမွာ ဘာရပ္လုပ္ေနတယ္ရယ္မသိဘူး။ ဒါနဲ႔ ေအာင္ဒ႐ိုဂိုတို႔ အညာသရာကီ ဓေလ႔ေပါ႔ေလ၊ စခ်င္ေနာက္ခ်င္ က်ီစယ္ခ်င္စိတ္ေပါက္လာတာနဲ႔ သူ႔ေဘး ကားထုိးရပ္တဲ႔ၿပီး ပါလာတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကို ေမးခိုင္းလိုက္တယ္။

"အကို၊ အကို ဒီနားမွာ ကြန္ဒံုးဘယ္နားဝယ္ရလဲဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေရးႀကီးေနလို႔ပါ" လို႔ ဆိုေတာ႔ လင္နစ္စတာေခ်ာ ပထမေတာ႔ ရွက္သြားတယ္။ သူ႔မ်က္ႏွာ ရဲလို႔။ဒုတိယ အားရပါးရျဖစ္လာတယ္။ သူ႔မ်က္ႏွာမွာ အေဖာ္ရသြားတဲ႔ အရိပ္အေယာင္မ်ဳိး။

"မသိဘူး အစ္ကို။ ကၽြန္ေတာ္က အေၾကေကးရီးယန္းက လာတာ။ ကြမ္းယာဆိုင္မွာမ်ား ရမလားလို႔ အခုပဲ ဝင္ေမးတာ ၿဂိဟ္ၾကည့္အၾကည့္ခံရတယ္ဗ်။ အကိုတို႔ အခုလိုက္ရွာေနတာဆို ကၽြန္ေတာ္႔လည္းေခၚဗ်ာ။ အတူသြားရွာရေအာင္။ ဒီအညာသရာကီေတြေနတဲ႔အရပ္မွာ ကြန္ဒံုးေလးမွ ရွာဖို႔ခက္တယ္။ ခြီးပဲ"

ေနာက္ေတာ႔ ႐ိုးသားတဲ႔ လင္နစ္စတာေခ်ာကို ေအာင္ဒ႐ိုဂိုကေျပးေပြ႔ဖက္တယ္။ လင္နစ္စတာေခ်ာလည္း ဝမ္းသာတယ္။ ေနာက္ေတာ႔ လင္နစ္စတာေတြေသာက္တဲ႔ အရက္မ်ဳိးေတြ ေသာက္ၾကတယ္ေပါ႔။ ဒီအထိ အဆင္ေျပတယ္။

ေနာက္ ကိုယ္ရန္ကုန္သြားေတာ႔က် လင္နစ္စတာေခ်ာဟာ ကိုယ္႔ကို ကန္ေတာ္ႀကီးေဘးနား ေခၚၿပီး အေႂကြးဆပ္ပက္စက္ ေတာ႔တာပဲ။ ကိုယ္တို႔ အညာသရာကီေတြက လင္နစ္စတာကဗ်ာေတြဆို သိပ္သေဘာက်တာ။ လင္နစ္စတာကဗ်ာထဲက ဇာတ္ေကာင္မေလးေတြျဖစ္တဲ႔ ျမဗိုလ္တို႔၊ ေရႊေရာင္တို႔၊ ညီမေလး မမဝင္႔တို႔ဆို အေသေႂကြပဲ။ အဲဒီမွာ

"ဘီယာသြားဝယ္ဦးမယ္ဗ်ာ ေဟာဟိုနားက အုပ္စုထဲမွာ ျမဗိုလ္နဲ႔ ေရႊေရာင္ ေစာင္႔ေနတယ္။ ဆပ္ပရိုက္ျဖစ္ေအာင္ ခင္ဗ်ားဖာသာခင္ဗ်ား သြားမိတ္ဆက္ထားႏွင္႔။ ညီမေလး မမဝင္႔က ခဏေနလာလိမ္႔မယ္" ဆိုၿပီး မလိမ္႔တပတ္နဲ႔ ကိုယ္႔ကို အေျခာက္မအုပ္စုထဲ ေမာင္းသြင္း အေႂကြးဆပ္ေတာ႔တာပဲ။ လင္နစ္စတာေတြဟာ ေယာက္်ားခ်င္းဆို အဲလို အေႂကြးဆပ္ပက္စက္တာ။

ထားပါေတာ႔ေလ။ ေယာက္်ားခ်င္းကိုး။ ျပႆနာက ကိုယ္႔အေၾကေကးရီးယန္း ေကာင္မေလးဟာ လင္နစ္စတာေခ်ာပိုင္တဲ႔ အင္တာေနရွင္တယ္ ယူေႂကြၿပီဘဏ္ႀကီးမွာ အလုပ္လုပ္ေနတာပဲ။ ေယာက်္ားခ်င္းေပါ႔ေလ၊ အဲဒါ လက္႐ံုးရည္ခ်င္းယွဥ္မလား မေၾကာက္ပါဘူး။ ကိုယ္တို႔ အညာသရာကီေတြဆိုတာ ေမြးကတည္းက ကၽြဲနဲ႔ႏြားနဲ႔ဖက္ၿပီး လယ္ထဲ ကိုင္းထဲ ႐ုန္းလာတာ။ မည္းမည္းသည္းသည္း မုန္႔တစ္မ်ဳိးကိုေတာင္ 'အညာသရာကီေက်ာကုန္း' လို႔ ေခၚလားေခၚရဲ႕။ လင္နစ္စတာေတြေလာက္ေတာ႔ အဟုတ္မေၾကာက္ပါဘူး။ ဒါျဖင္႔ ႏွလံုးရည္ခ်င္း ယွဥ္မလား။ ကိုယ္တို႔အညာသရာကီေတြဆိုတာ အသည္းႏွလံုးမွာ ကၽြဲပုခံုးထေလာက္ေအာင္ ခံစားခ်က္ကို တနင္႔တပိုး သယ္ထမ္းထားတတ္ၾကတဲ႔လူေတြမို႔ လင္နစ္စတာေတြေလာက္ေတာ႔ မေၾကာက္ေပါင္။ ဒါျဖင္႔ ဘာက ျပႆနာလဲဆို အဲဒါ အညာသရာကီေတြရဲ႕ ေတြးႏိုင္တဲ႔ နယ္ပယ္ရဲ႕ ဟိုဘက္ေက်ာ္သြားၿပီ။ တကယ္ေတာ႔ အညာသရာကီေတြဟာ လက္႐ံုးရည္ေတြ ႏွလံုးရည္ေတြဆိုတာေတြနဲ႔ ေခတ္ေနာက္က်က်န္ခဲ႔ၿပီး၊ နည္းပညာအေၾကာင္း ဘာမွသိတာမဟုတ္ဘူး။

အေၾကေကးရီးယန္း ေကာင္မေလးက ေျပာတယ္။ ေအာင္ဒ႐ိုဂို႔အတြက္ စြန္ေလးေတြလုပ္ၿပီး ဖန္ဘူးထဲ ထည့္သိမ္းထားတယ္တဲ႔။ တကယ္လို႔ ေတာင္ေလလာတုန္း ဘူးဖြင္႔ေပးလိုက္တဲ႔အခါ ကိုကိုတို႔ အညာသရာကီေဒသကို စြန္ေလးေတြ ဝဲလာမွာေပါ႔တဲ႔။ အဲဒီေတာ႔က် ကိုကိုက ဘာလုပ္မွာလဲဟင္ ဆိုေတာ႔ ဒီက အညာသရာကီႀကီးမွာ ေႂကြလုိက္တာ ေႂကြလုိက္တာ ဆိုတာေလ၊ လူမွာ 'မ်က္ႏွာဖုတ္လူး၊ နားရြက္ရြံ႕ေပ' ေတြကို ျဖစ္လုိ႔ပါဆို။

တကယ္က် အဲဒါ အေၾကေကးရီးယန္းေကာင္မေလးဟာ လင္နစ္စတာေခ်ာ ေသာၾကာေန႔ညေနေတြမွာပဲ ထုတ္စီးေလ႔ရွိတဲ႔ ေပၚေရွးကားႀကီးေပၚမွာ၊ လင္နစ္စတာအရက္ေတြေသာက္ရင္း လင္နစ္စတာ ကဗ်ာေတြအစပ္က်င္႔ေနတာတဲ႔ေလ။ အဲဒီလို လင္နစ္စတာေခ်ာက ေျပာတာပဲ။ ေအာင္ဒ႐ိုဂိုကေတာ႔ အဲလိုမယံုပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ အသည္းေတာ႔ကြဲတယ္။ တကယ္ဆို လင္နစ္စတာေတြဟာ အညာသရာကီေတြရဲ႕ အသည္းကို ဓားတံုးတံုးနဲ႔ ခြဲဖို႔ ေမြးဖြားလာသူေတြမ်ားလား။

လင္နစ္စတာေတြဟာ ေပၚေရွးစီးတယ္။ လူတစ္ကိုယ္ မာစီးဒီတစ္စီးလို႔ ေျပာတဲ႔နယ္ပိုင္ကို ေသာက္ဂ႐ုမစိုက္တတ္တာလည္း လင္နစ္စတာ စ႐ိုက္။ မိန္းခေလးေတြ သိပ္ခိုက္ဆိုပဲ။

ကိုယ္႔ အေၾကေကးရီးယန္း ေကာင္မေလးကေတာ႔ အဲဒီထဲ ပါမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါနဲ႔

"ကေလးရယ္၊ ကိုယ္တို႔ အညာသရာကီေတြဆိုတာ သိပ္ခ်စ္တတ္သူေတြပါလို႔ အကိုေျပာတဲ႔အခါ ထုိမွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင္႔ ကေလးကို႔အနားကို တစ္လွမ္းတုိးလာဖို႔ အားျဖစ္ပါေစကြယ္" လို႔ ခပ္ညည္းညည္းေလး ေလပူထုတ္မိတယ္။

'ယပိစၦံ န လဘတၱိ၊ တမၸိ ဒုကၡံ' လိုတာမရျခင္းသည္လည္း ဆင္းရဲ၏လို႔ ျမတ္စြာဘုရားကေတာင္ သူ႔နာမည္ေက်ာ္ ဒုကၡသစၥာတရားမွာ ထည့္ေဟာခဲ႔မို႔လား။ ဒါေလး အညာသရာကီေလနဲ႔ ဒီလိုထုတ္ညည္းမိေတာ႔ လင္နစ္စတာေတြက ရယ္ေသးတယ္။

"အညာသရာကီေတြရဲ႕စာဟာ ေလာကနိတိနဲ႔ ခပ္ဆင္ဆင္ပဲ " တဲ႔။ ေလွာင္တာ ။ ေလွာင္တာ။

ညေနညေနဆို ေပၚေရွးကားတဝီဝီနဲ႔ လင္နစ္စတာေတြဟာ နည္းပညာအသာနဲ႔ အကြာအေဝးကို ခ်ဳံ႕ပစ္ႏိုင္တယ္တဲ႔။ ပထဝီအေနအထားကမွ သူ႔ဘက္မွာပါဆို လင္နစ္စတာေတြဟာ 'ပဲကရ ႏွမ္းကရ' ဆိုတာမ်ဳိး။

ဒါနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း ကိုုယ္႔အေၾကေကးရီးယန္းေကာင္မေလးဟာ

"ထေရာ္မာလို ေရာဂါမ်ဳိး မၾကာမၾကာျဖစ္ခ်င္တယ္၊ ေကာ္ဖီဆိုင္ထဲမွာ ဆူးဆိုက္လုပ္တဲ႔ ကဗ်ာဆရာဟာ ေသြးျပန္ေၾကာကို မင္ရည္လုပ္ဖူးသတဲ႔။ ကိုယ္ဒီည မအိပ္ႏိုင္ေတာ႔ဘူး" ဆုိတဲ႔ ကဗ်ာမ်ဳိးေတြ မၾကာမၾကာေရးလာတယ္။

အညာသရာကီႀကီး စိတ္ပူလာတယ္။ အေၾကေကးရီးယန္းမေလးကို ဆံုး႐ံႈးရမွာကိုလား။ မဟုတ္ပါဘူး။ မူလ ေပးထားခ်က္မွာကတည္း ဆံုးၿပီးသားပဲေလ။

အဓိကက အညာသရာကီေတြဟာ လင္နစ္စတာကဗ်ာေတြကို နားမလည္ဘူး။ နားလည္သလို အဓိပၸါယ္ေကာက္ၾကည့္ေတာ႔ အညာသရာကီစိတ္ႏွလံုးမွာ အပူဖံုးလာတယ္။ အေၾကေကးရီယန္းမေလး သူ႔ကိုယ္သူ တစ္ခုခု လုပ္ပစ္လုိက္မွာလား။ ေနာက္ေတာ႔ အညာသရာကီေတြဟာ သမိုင္းထဲက အရိုင္းစိတ္ေတြ ျပန္ဝင္လာတယ္။ အညာသရာကီေတြဟာ သမိုင္းမွာ ႐ိုင္းလည္႐ိုင္းတယ္။ ၾကမ္းလည္း ၾကမ္းတယ္။ အခုလို မ်က္စပ္ပိုးဝင္ ဆံတစ္ပင္တင္း အေျခဆိုေတာ႔ ဖ်တ္ဖ်တ္လူးၿပီေပါ႔ေလ။ ဒါနဲ႔ အညာသရာကီ ေအာင္ဒ႐ိုဂိုတစ္ေယာက္ မခံႏိုင္တဲ႔ အဆံုး ကုန္းေအာ္ပစ္လုိက္တယ္။

"အေၾကေကးရီးယန္း ေကာင္မေလးေတြကို တိုက္ဖ်က္ၾက"

ဒီေတာ႔က် ျပံဳးသဲ႔သဲ႔ျဖစ္သြားတဲ႔ ကိုယ္႔ရဲ႕ အေၾကေကးရီးယန္းေကာင္မေလးက ဝင္ေျပာတယ္။

"သူ႔ဟာသူ ေခ်႕စရာေကာင္းေနတဲ႔ အေၾကေကးရီးယန္းေလးေတြကို ခ်မ္းသာေပးလိုက္ပါလား ကိုၿငိမ္းေမာင္ႀကီးရယ္" တဲ႔။

ဘာမွန္းမသိ ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္မွန္းမသိ ေႂကြဆင္းသြားရျပန္ေရာ။

ဒါေၾကာင္႔မို႔ အညာသရာကီေတြဟာ တစ္လတစ္ခါ ေအာင္ဘာေလထီတစ္ေစာင္ မွန္မွန္ထိုးတယ္။ တစ္ညတစ္ခါ အေၾကေကးရီယန္းေကာင္မေလးဆီ ေဖ႔ဘြတ္က စာမွန္မွန္ပို႔တယ္။ သိန္းတစ္ေသာင္းထီေပါက္ရင္ ေပၚေရွးကား ဝယ္စီးၿပီး မိုင္းသံုးရာ႔ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ခရီးကို ခ်ဳံ႕ပစ္မယ္။ ဒီၾကားထဲ ျပန္စာေလးမ်ားရရင္ လင္နစ္စတာအေပၚ တစ္သက္တာအႏိုင္ရလိုက္တာပဲေလ။

အညာသရာကီတစ္ေယာက္ဟာ ဒီစိတ္နဲ႔ ေန႔စဥ္အသက္ရွင္ေနေတာ႔တာပါပဲ။

ေအာင္မ်ဳိးသူလြင္
၂၇၊၀၃၊၂၀၁၈
အဂၤါ
ေန႔ ၀၁း၁၀

Friday, March 16, 2018

ပြဲေက်ာင္း

 (၁)

တစ္ေန႔ ရြာေနာက္ေတာက မိုးနံျခံဳႀကီးထဲမွာ ဝတ္လစ္စလစ္ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးကို ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း မိုးေပၚေထာင္လွ်က္သား ေတြ႔ရသည္။ ေလးလံုးေျခာက္ဖက္ ေယာက်္ားႀကီးႏွစ္ေယာက္သည္ ေက်ာင္းအစ္မႀကီး၏ ေထာင္ေနေသာေျခေထာက္ႏွစ္ခုၾကားမွာလည္းေကာင္း၊ ေဘးကိုအနည္းငယ္ေစာင္းကာ ခပ္လွဲလွဲျပဳလ်က္ လုိလိုခ်င္ခ်င္ညည္းညဴသမႈျပဳေနေသာ ဦးေခါင္းနေဘးနားမွာလည္းေကာင္း တစ္လွည့္စီ ဒူးေထာက္ေနၾကသည့္ အျဖစ္ကို ျမင္ရေသာ တစ္ခဏ ေမာင္ေက်ာင္းသားတစ္ကိုယ္လံုး အေၾကာအျခင္ေတြ ရွိန္းဖိန္းကုန္ရသည္။ အမွတ္မထင္ ျမင္ခဲ႔ရေသာ ျမင္ကြင္းကို စိတ္ေတးမွတ္ၿပီး ပြဲေက်ာင္းဆရာေတာ္ကို ျပန္တုိင္ဖို႔ဟု စိုင္းျပင္းကာ ရြာဘက္ေျခကုန္သုတ္ခဲ႔ေတာ႔သည္။

ေက်ာင္းအစ္မႀကီးသည္ ဘယ္မွ်ဩဇာႀကီးေစ ပြဲေက်ာင္းဆရာေတာ္ မႀကိဳက္ေသာ အမႈကို ျပဳခဲ႔မိေခ်ၿပီ။ ဤအမႈမ်ဳိးကို ေမာင္ေက်ာင္းသားလည္း မႀကိဳက္။ ေမာင္ေက်ာင္းသားတို႔ တစ္ရြာလံုးကလည္း မႀကိဳက္။ မႀကိဳက္ေသာေၾကာင္႔ ေမာင္ေက်ာင္းသားတို႔ရြာကို ပြဲေက်ာင္းသာသနာ ေရာက္လာၿပီးကတည္းက ဒီအမႈေတြကို အျမစ္ကမခ်န္ တြန္းလွန္ပစ္ခဲ႔ၾကသည္။

ရြာထဲမွာ ေနသမွ်လူေတြအကုန္ ပြဲေက်ာင္း သာသနာဝင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ တစ္နည္းအားျဖင္႔ ပြဲေက်ာင္းသာသနာဝင္မဟုတ္သူမ်ားကို ရြာက ၾကဥ္သည္။

ပြဲေက်ာင္းသားေတြအကုန္ ဓားခုတ္ လွံထုိး ျမင္းစီးကၽြမ္းက်င္ၾကသည္။ အခါရာသီအလိုက္ ေဆးအစီအရင္လည္း ၿပီးၾကသည္။ 'လူလည္းမိုက္၊ ၾကက္လည္းတိုက္၊ ေခြးလည္းကိုက္' ေသာ ပြဲေက်ာင္းသားမ်ားပင္။ သို႔ေသာ္ ပြဲေက်ာင္းသာသနာဝင္ လူမွန္သမွ် မခုိးရ၊ မလိမ္ရ၊ ကာမဂုဏ္လြန္က်ဴးစြာ မခံစားရ။ ဒါသည္ ပြဲေက်ာင္းစည္းကမ္း။ ဒီသံမဏိစည္းကမ္းသံုးခ်က္အတိုင္း ေနႏိုင္မွ ပြဲေက်ာင္းသားျဖစ္သည္။ ေဆးအစီအရင္လည္း စြမ္းၿပီး ဓားလည္းထက္သည္။ ပြဲေက်ာင္းဘုန္းႀကီးေတြက် ဒီထက္တစ္ဆင္႔တိုးလို႔ အိမ္ယာပါ မေထာင္ရ။ ဒီစည္းကမ္းအတိုင္းေနမွ ပြဲေက်ာင္းသာသနာမွာ ျမဲသည္။

ယခု ပြဲေက်ာင္း အဆံုးအမႏွင္႔ ပြဲေက်ာင္းဒကာမႀကီးတို႔၏ အျပဳအမူမ်ား 'ႏွာေခါင္းက်ည္ေပြ႔' တည့္တည့္ ေတြ႔ၾကေလၿပီ။

(၂)

ပြဲေက်ာင္းဝင္းတစ္ခုလံုး ညံေနသည္။ ဒီအခါ ရာသီတေပါင္းမို႔ ပြဲေက်ာင္းထဲမွာ ပ႒ာန္းသံေတြ ညံေနသည္။ ပြဲေက်ာင္းသာသနာႏွင္႔ လံုးလံုးမွမစပ္အပ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ပ႒ာန္းပြဲမ်ဳိးမဟုတ္ပါ။ ပြဲေက်ာင္းအတတ္၊ မႏၲာန္ အအုပ္အခံ၊ ေဆးအစီအရင္ႏွင္႔ က်င္႔စဥ္မ်ားကို အေၾကာင္းအက်ဳိးစပ္ ရြတ္ဆိုၾကေသာ ပ႒ာန္းပြဲသာ ျဖစ္ေပသည္။

ပ႒ာန္းပြဲထဲမွာ ပြဲေက်ာင္းဆရာေတာ္ကို ရွာသည္။ မေတြ႔။

ေက်ာင္းေရွ႕မွာ ပြဲေက်ာင္းသားေတြ ဓားေရးေလ႔က်င္႔ေနၾကသည္။ လာမည့္ တန္ေဆာင္မုန္းဆိုလ်င္ သူတုိ႔ထဲမွာ က်င္႔စဥ္ေအာင္သူတစ္ခ်ဳိ႕ ပြဲေက်ာင္းေဆးေတြ အၿပီးသတ္ထုိးႏွံၾကေတာ႔မည္။ လူစြမ္းေကာင္းအျဖစ္ လူရာဝင္ၾကေပေတာ႔မည္။ ပြဲေက်ာင္းကို ဖက္ၿပိဳင္လာသူမွန္သမွ်ကို ေျခဖ်က္မႈန္းပစ္ဖို႔ အစြမ္းေတြလည္း ရၾကေပေရာ႔မည္။

"က်ား" ဟု သံရွည္စြဲၿပီး က်ားထိုးတက္ကာ တိုင္ထိပ္ဆီမွ စက္ကြင္းကို လွံႏွင္႔ခြင္းခ်လိုက္ေသာ ပြဲေက်ာင္းသားေမာင္ႀကီးကိုၾကည့္ကာ ေမာင္ေက်ာင္းသားေလး အားက်လွသည္။ ႏွစ္ျခမ္းကြဲထြက္သြားေသာ စက္ပစ္ကြင္းကိုၾကည့္ၿပီး တေျဖာင္းေျဖာင္း အားေပးၾကေသာ ပရိတ္သတ္လက္ခုပ္သံအဆံုးမွာ ပြဲေက်ာင္းသားေမာင္ႀကီးက တေျဖာင္းေျဖာင္း လက္ပန္းေပါက္ ထခတ္သည္။ သူ႔ေပါင္လံုးႀကီးေတြမွာ ေဆးမင္ေၾကာင္ေတြ ျပည့္လို႔။

ထိုေဆးမင္ေၾကာင္တို႔ကို ေသခ်ာသတိထားၾကည့္ၿပီး ေမာင္ေက်ာင္းသားေလးစိတ္ထဲ ဒုတိယအႀကိမ္ ေၾကာက္ရြံ႕ ရွိန္းဖိန္းသြားရျပန္ပါေတာ႔သည္။

(၃)

ပြဲေက်ာင္းစည္းကမ္းက ခပ္နည္းနည္းေပမင္႔ ခပ္တင္းတင္းျဖစ္သည္။ စည္းကမ္းမလိုက္နာႏိုင္လွ်င္ ပြဲေက်ာင္းသာသနာ မဝင္ႏွင္႔။ ပြဲေက်ာင္းသာသနာဝင္ျဖစ္လ်က္ စည္းကမ္းပ်က္လ်င္ အသက္ႏွင္႔စပ္ကာ ဒဏ္တပ္သည္။ အခု ေမာင္ေက်ာင္းသားေလးျမင္လိုက္ရတဲ႔ ေဆးမင္ပိုင္ရွင္ ပြဲေက်ာင္းသားႀကီးေတြဆိုတာ ဒါမ်ဳိး စည္းကမ္းပ်က္သူေတြအေပၚ ဓားေရးစမ္းခဲ႔လွေပါ႔။ လူအရွင္နဲ႔ လူအျမင္မွာပဲ ဓားေရးျပၾကတာေလ။ အဲဒါ ပြဲေက်ာင္းအထာ။

ဆရာေတာ္ႀကီးက တေအာင္းဂူထဲမွာ တရားက်င္႔ေနတာ ျဖစ္ေပမည္။ တေအာင္းဂူဆိုတာ ပြဲေက်ာင္းေဆးေတြ စီရင္ရာ၊ ပြဲေက်ာင္းတရားေတြ က်င္႔ၾကံရာ ပြဲေက်ာင္းဘုန္းႀကီးေတြသာ ဝင္ခြင္႔ရသည့္ ဂူ။ ဒီဂူထဲ ဆရာေတာ္ႀကီးေရာက္ေနၿပီဆိုမွ အျပင္က မထြက္မခ်င္းေစာင္႔ေန႐ံုမွ အပ၊ အျခားမရွိၿပီ။

ေမာင္ေက်ာင္းသား ပါးစပ္ေတြ ယားလွၿပီ။ ေမာင္ေက်ာင္းသား မုသားမဆိုတတ္ပါ။ ထို႔အတူ အမွန္တရားကို ထိမ္္မထားတတ္ေပ။ အခု ပြဲေက်ာင္းတစ္ခုလံုး၏ ဝမ္းမီးကို စားစရာ အလွဴျပဳေပးကာ ၿငိမ္းေစတတ္ေသာ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးကို ရမၼက္အာသာမျပည့္ ဆာေလာင္ေနသည့္ အေနအထားျဖင္႔ ေမာင္ေက်ာင္းသား ေတြ႔ခဲ႔ရသည္။ ပြဲေက်ာင္းတစ္ခုလံုး၏ အရွက္ကိုလံုေစဖို႔ အဝတ္သကၤန္းေထာက္ပံ႔တတ္ေသာ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးကုိ အဝတ္မကပ္ေသာ ကိုယ္ျဖင္႔လည္း ျမင္ခဲ႔ရၿပီ။ ဒါေတြ ေမာင္ေက်ာင္းသားရင္ထဲ ဆို႔နင္႔ေနသည္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ေျပာျပခ်င္ေနသည္။ အထူးသျဖင္႔ ပြဲေက်ာင္း ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဦးတိုက္ေလွ်ာက္လိုက္ခ်င္သည္။ ယခုမူ ဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တုိင္က တေအာင္းဂူထဲ ဝင္ေနတုန္းမို႔ ကပၸိယႀကီး ဦးလူနထံ ခဏဝင္ခဲ႔ေတာ႔သည္။

"ပက္လက္ ကားယားႀကီးဗ်ာ"

"ဘာ…၊ ဘယ္လို၊ ဘယ္သူ"

ဘယ္လိုမွ မေနႏိုင္သည့္အဆံုး ဦးလူနထံ အနည္းငယ္ ဖြင္႔ခ်ၿပီးမွ အံ႔ႀကီးဩ မယံုႏိုင္ဟန္ တံု႔ျပန္လာသည့္ ဦးလူနကိုၾကည့္ၿပီး ေမာင္ေက်ာင္းသား ေတြေဝသြားရသည္။ ထို႔ေနာက္ သူျမင္ခဲ႔ေသာ ျမင္ကြင္းထဲမွ ပက္လက္ေနေသာ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးေဘး ဒူးေထာက္ေနေသာ လူႏွစ္ေယာက္အေတြးထဲ ေပၚလာသည္။

ထုိလူႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ေပါင္တံေတြမွာ ထိုးႏွံထားေသာ ေဆးမင္ေၾကာင္ေတြ။

စက္ပစ္ကြင္းကို ဟက္တက္ကြဲေအာင္ ခြဲပစ္လိုက္ေသာ ပြဲေက်ာင္းသား ကာကြယ္ေရးသမားႀကီး၏ ဂုဏ္ယူေသာ မ်က္ႏွာ။ တေျဖာင္းေျဖာင္း လက္ပန္းေပါက္ ခတ္လိုက္သံ။ ပြဲေက်ာင္းသားႀကီးေပါင္မွာလည္း အလားတူ ေဆးမင္ေၾကာင္ေတြနဲ႔။ အဲဒါ ပြဲေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တိုင္ ထုိးေပးထားတဲ႔ ကာကြယ္ေရး ပြဲေက်ာင္းသားတပ္ရဲ႕ ေဆးမင္ေတြေလ။

"ေဟ႔… ေမာင္ေက်ာင္းသား၊ မင္း မဟုတ္တာ မေျပာရဘူး၊ တို႔ပြဲေက်ာင္းက မလိမ္ရဘူး၊ မခိုးရဘူး၊ ကာမဂုဏ္မလြန္က်ဴးရဘူး"

ေမာင္ေက်ာင္းသား တစ္ခဏေတာ႔ ဆြံ႔အသြားရသည္။ သူသည္ အခုဆို ေဘးၾကပ္နံၾကပ္အေျခထဲ ေရာက္ေပၿပီ။ မုသား၊ ခိုးတာႏွင္႔ ကာမဂုဏ္သည္ ပြဲေက်ာင္းစည္းကမ္းပ်က္တာ။ ပြဲေက်ာင္းစည္းကမ္းပ်က္လ်င္ ေပးသည့္ဒဏ္က အသက္ကိုရင္းသည္ဟု ပြဲေက်ာင္းဆရာေတာ္ ေဟာေသာ ပြဲေက်ာင္းတရားေတြ ဖန္တရာေတေအာင္ နာခဲ႔ဖူးသည္။

ပြဲေက်ာင္းထဲမွ ပြဲေက်ာင္းရြာသားေတြ စု၍ ရြတ္ဆုိၾကေသာ ပြဲေက်ာင္းပ႒ာန္းသံ နားထဲမွာ စီစီညံေနသည္။ တေပါင္းေနႏွင္႔အတူ ေမာင္ေက်ာင္းသားကိုယ္ထဲ ေရဓာတ္ခန္းေျခာက္သလို မူးေဝေဝ ျငီးစီစီႏွင္႔။ ထိုစဥ္ ဆြဲဆြဲငင္ငင္ အူထည့္လိုက္ေသာ ပြဲေက်ာင္းေခြးတစ္အုပ္၏ အူသံကို ၾကားရၿပီး ေမာင္ေက်ာင္းသားေလး ဝမ္းသာသြားသည္။ အနည္းဆံုးေတာ႔ ေခြးတို႔သက္ေသ ရွိေပေသးသည္။

ပြဲေက်ာင္းေခြးတို႔သည္ ပြဲေက်ာင္းသီလပ်က္သူ တစ္ေယာက္တေလ ေက်ာင္းထဲ ဝင္လာလ်င္ သိသတဲ႔ေလ။ အဲဒီအခါ အခုလိုမ်ဳိး ဆြဲဆြဲငင္ငင္ အူတာပဲတဲ႔။ အခုလည္း ပြဲေက်ာင္းထဲက ေခြးေတြ ေနရာအႏွံ႔ ဆြဲဆြဲငင္ငင္ အူျပန္ေလၿပီ။ ကာကြယ္ေရးပြဲေက်ာင္းသားေတြလည္း ဓားတဝင္႔ဝင္႔နဲ႔။

ေစာေစာက မုိးနံျခံဳထဲမွာ ပက္လက္ႀကီးကားေနေသာ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးသည္ အေမႊးနံ႔သာေတြဆင္ကာ ေက်ာင္းထဲ ဝင္လာၿပီး ကာကြယ္ေရး ပြဲေက်ာင္းသားေတြေရွ႕ လူလံုးျပလို႔။ ဒါကိုပဲ မ်က္လံုးကစားကာ အရသာခံေနၾကေသာ ကာကြယ္ေရးပြဲေက်ာင္းေတြ မ်က္လံုးထဲမွာ အေျဖတစ္ခုကို ေမာင္ေက်ာင္းသားေလး ေရးေရးျမင္လိုက္ရသည္။

ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္စြာ အားကိုးတႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီး ျမန္ျမန္ထြက္လာေလႏိုးႏိုး ေက်ာင္းအေနာက္ေခ်ာင္ထဲက တေအာင္းဂူဘက္ သုတ္သုတ္ေျပးမိသည္။

မႏွစ္ကမွ အပ်ဳိေဖာ္ဝင္၍ ဆံပင္ကို အုပ္လံုးသိမ္းထားေသာ မိဂ်မ္းေလးကို ထဘီမွာ ေသြးကြက္ကြက္ထလ်က္ တေအာင္းဂူထဲမွ ယိုင္ခ်ိခ်ိ ထြက္လာတာေတြ႔ရသည္။ နီးစပ္ရာ အကြယ္အကာတစ္ခုမွာ သူ႔တစ္ကုိယ္လံုး ျမဳပ္ေစလ်က္ လံုေအာင္ပုန္းၿပီးခ်ိန္ ဝမ္းသာအားရ ျဖစ္ေနေသာ မိဂ်မ္းေလး၏ မိဘႏွစ္ပါးကို ဘြားခနဲ႔ ျမင္လိုက္ရသည္။

ေနာက္နားမွကပ္ပါလာေသာ ပြဲေက်ာင္းဆရာေတာ္ မိန္႔လိုက္တဲ႔စကားက

"ေနာက္ကိုးလဆို ဘုရားေလာင္းေလး ေမြးေတာ႔မယ္" တဲ႔။

ေမာင္ေက်ာင္းသား စိတ္ေတြ ျပာေဝသြားရသည္။

(၄)

တေအာင္းဂူထဲမွ ထြက္လာေသာ ဆရာေတာ္သည္ ေခြးအူသံေတြေၾကာင္႔ ေတာ္ေတာ္စိတ္ ၿငိဳျငင္ ေဒါသထြက္ေနသည္။

ကပၸိယႀကီး ဦးလူနက ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင္႔ မဟုတ္တမ္းတရားေျပာေသာ ေမာင္ေက်ာင္းသားအေပၚ အေတာ္ရြံရွာလ်က္ရွိၿပီး၊ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးကို အားနာေနသည္။

ေက်ာင္းအစ္မႀကီးကေတာ႔ ခ်ီးမြမ္းကဲ႔ရဲ႕ႏွစ္တန္ ေလာကဓံကို မမႈေတာ႔ေလဟန္ျဖင္႔ ဓားတဝင္႔ဝင္႔ ကာကြယ္ေရးတပ္ေရွ႕ လမ္းသလားလို႔။

ေမာင္ေက်ာင္းသား နားထဲ ေက်ာင္းထဲမွ ပ႒ာန္းသံ စီစီညံလာသည္။

"မင္း ပြဲေက်ာင္းသားဆို၊ ဘယ္မလဲ ပြဲေက်ာင္းသား သိကၡာ"

"ေစာေစာကေတာ႔ ဆရာေတာ္ တေအာင္းဂူထဲေရာက္ေနလို႔ဆို။ အခု ဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တုိင္ ထြက္လာၿပီေလကြာ၊ မင္း ပြဲေက်ာင္းသား သိကၡာတည္ေသးရင္ အခု လူေရွ႕ေျပာ။ ဘယ္ဟာအမွန္လဲ ငါကိုယ္တိုင္ သိခ်င္တယ္။ ေသြးနဲ႔သက္ေသတည္၊ မဟုတ္လုိ႔ကေတာ႔ မင္းကို ငယ္ရြယ္ေသးေပမယ္႔ ငါရြံတယ္၊ ဒါပဲ"

ဦးလူနက သူ႔ကို ရြံရွာသလို ေျပာလာေသာ စကားသံေတြ ပြက္ပြက္ေလာသည္။

ေက်ာင္းေလွကားထစ္ေတြေပၚ နင္းတက္သြားတဲ႔ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးရဲ႕ ကိုယ္ေနာက္ပိုင္းဟာ အိပက္ပက္ လႈပ္လို႔။
တေပါင္းေနသည္ ျခစ္ျခစ္ေတာက္ပူ၏။ ထိုပူေသာ ေနမင္းကို ေမာင္ေက်ာင္းသားက မပူနဲ႔ဟု တားဖို႔ အာဏာမသက္ႏိုင္ပါ။
ေက်ာင္းထဲက ပ႒ာန္းပြဲဟာ ပို၍ပို၍ ဆူလာသည္။ သုိ႔ေသာ္ ပြဲေက်ာင္းရြာ ဘာသာေရးမို႔ ဒါကိုလည္း ေမာင္ေက်ာင္းသားက မတားပိုင္။

တေအာင္းဂူဘက္မွာေရာ၊ ေက်ာင္းဝင္းထဲမွာပါ သီလပ်က္တို႔ အနံ႔ရ၍ ေခြးေတြ အူၾကသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး စိတ္ေတာ္ၿငိဳသည္။ ေက်ာင္းအစ္မႀကီး မေနာေတာ္ေနာက္သည္။

အခုလို ပ႒ာန္းကဆူ၊ ေနပူပူမွာ ေက်ာင္းေျခရင္း ေခြးကတက္က ဝါးရင္းႏွစ္တုတ္တစ္ေခ်ာင္း ဆြဲထုတ္ခဲ႔ကာ အူေသာေခြးမ်ားကို တစ္ေကာင္မက်န္ ႐ိုက္သတ္ပစ္ျခင္းသည္သာ ပြဲေက်ာင္းရြာ၊ ပြဲေက်ာင္းသားတို႔ႏွင္႔ အသင္႔ေတာ္ဆံုး စိတ္ေျဖနည္း ျဖစ္ေလမည္လား ေမာင္ေက်ာင္းသားေလး မေတြးတတ္ေတာ႔ပါ။

တကယ္ေတာ႔ ဟန္သာရွိၿပီး အဆံမရွိေသာ ပြဲေက်ာင္းဝိနည္းႏွင္႔ ပြဲေက်ာင္းဘာသာေရးႀကီးထဲမွာ ေက်ာင္းအစ္မႀကီးတို႔လို လူေတြ အာသာငမ္းငမ္း ေမြ႔ေလွ်ာ္ၾကသလို၊အထာသိေသာ စားေနက် ကာကြယ္ေရးပြဲေက်ာင္းသားေတြလည္း ေပ်ာ္ၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး တရားအေဟာေကာင္းသေလာက္ ရြာသားေတြမွာ အရမ္းယံုတတ္ၾကၿပီး၊ ဦးလူနတို႔ ကပၸိယတစ္သိုက္က သည္းသည္းလႈပ္ ကိုးကြယ္ၾကခ်ိန္မွာ၊ မျမင္သင္႔သည္ကို ျမင္တတ္ေသာ၊ မေတြ႔သင္႔သည္ကို ေတြ႔တတ္ေသာ ေမာင္ေက်ာင္းသားအဖုိ႔၊ မအူသင္႔သည္ကို အူရန္ေကာဟု ပြဲေက်ာင္းေခြးတစ္အုပ္ကို ႐ိုက္သတ္ပစ္ရန္မွတစ္ပါး အျခားမရွိေလၿပီ။

ေအာင္မ်ဳိးသူလြင္

၁၆၊၀၃၊၂၀၁၈
တနလၤာ
ညေန ၀၅း၂၃

Featured Post

ေအာင္မ်ဳိးေရွးစကား

လူတို႔၏ သေဘာကားထူးဆန္း၏။ @ @ @ ျမန္မာရာဇဝင္တြင္ မိန္းမဇာတ္ထုပ္ အရႈပ္ဆုံးမင္းမွာ သီေပါဘုရင္ျဖစ္ေပသည္။ ရႈပ္သည္သာ ဆိုရ- အၾကင္ဘုရင္သီေပါမွ...